【精華】中學(xué)生道德作文4篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢?以下是小編整理的中學(xué)生道德作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中學(xué)生道德作文 篇1
康德說:“這個(gè)世界上,有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀璨的星空,二是人們心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃,讓我們仰望和敬畏;道德因其莊嚴(yán)而圣潔,值得我們一生堅(jiān)守。
某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價(jià)值觀的報(bào)告,其中的一些數(shù)據(jù)顯示有相當(dāng)一部分青少年對在公共場所大聲喧嘩、在公共汽車上不讓座,過馬路闖紅燈,競爭可以不擇手段,誠實(shí)意味著吃虧等明顯不文明、不道德的行為表示“難以評價(jià)”。為什么會這樣呢?我想,這正是我們當(dāng)中一部分同齡人對社會道德和個(gè)人品德的認(rèn)識模糊甚至錯(cuò)誤所致,正說明他們沒能堅(jiān)守住心中的道德觀。
不得不承認(rèn),有些青少年,在花花綠綠充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中,喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線,最終迷失自我,走向罪惡的深淵。原因雖然很多,但最重要的,還是他們?nèi)狈φ_的價(jià)值觀,沒有守住心中的道德。比如網(wǎng)上那對曾經(jīng)迅速躥紅的“90后賤女孩”孿生姐妹—包包和阿紫,不就是以惡俗博出位、靠犯賤換成名的典范嗎?
要知道,一個(gè)人的真正價(jià)值并非取決于其容貌、衣著、金錢、地位等外在的東西,而是取決于他的頭腦、觀念、精神、品格、愛心、氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng),取決于他是否堅(jiān)守住了心中的道德觀。
一九七九年度諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者德蘭修女說:“人們不講道理,思想荒謬,以自我為中心;不管怎么樣,總是愛他們。如果你做善事,人們說你自私自利,別有用心;不管怎么樣,總要做善事。你耗費(fèi)數(shù)年建造的可能毀于一旦;不管怎樣,總是要建設(shè)。你所做的善事,明天就會被遺忘;不管怎樣,總是要做善事,將你所擁有的最美好的東西奉獻(xiàn)給世界,哪怕你會被踢掉牙齒!钡绿m修女用自己的一生將愛心灑向世界,用善良普渡眾生,用微笑撫平人們身心的傷痛。她的善行,她的義舉,使她被譽(yù)為“窮人的圣母”、“善良的天使”。這都是因?yàn)樗冀K堅(jiān)守著自己心中的道德觀!
無論是黃昏還是晨曦初露,茉莉花,總是潔白的'……
中學(xué)生道德作文 篇2
在這個(gè)社會上,維護(hù)我的幸福而逐漸規(guī)定俗成的一些行為規(guī)范,叫做道德。對于我們青少年來說,我們不需要做這些大事,我們先要從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車上,我們讓一讓座位;在紅燈面前,我們停一停腳步;在道路兩旁,我們彎腰撿起一片廢紙;在家里,我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是道德表現(xiàn),如果我們每個(gè)人都做到的話,那么,中國就會變的更美好。
道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡單,道德就是誠實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西。
人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌,F(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
“人”字就是一撇一捺,但是人卻要有高尚的品質(zhì)、道德、愛心、責(zé)任心最重要的就是道德了!所以我做了一回小小偵察員,觀察身邊的小事。
我們播下一個(gè)動(dòng)作,使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。
作為祖國的未來和希望,我倡議我們從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn),明辨是非;在學(xué)習(xí)上刻苦努力,精益求精;在生活上勤儉節(jié)約,節(jié)約水電,不攀比;在平時(shí)熱心為同學(xué)服務(wù),大膽創(chuàng)新;在行動(dòng)上堅(jiān)決反對有損民族形象的丑惡行為,講文明,講禮貌,守紀(jì)律,遵守社會公德和校規(guī)校紀(jì)。讓我們積極行動(dòng)起來,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南,弘揚(yáng)社會主義榮辱觀,為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)力量。
中學(xué)生道德作文 篇3
道德是什么?道德就是許多言行規(guī)范約束著我們的生活。其實(shí),做一個(gè)有道德的人很簡單,只要做每一件事情都用心去仔細(xì)想一想,多為別人考慮一點(diǎn),道德就會伴隨你的左右。
學(xué)家薩特說過:“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰;一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!蔽覀兠總(gè)人都要有一個(gè)高尚的信仰——良好的道德。
我們國家的人民卻往往缺失了這些最重要的:禮儀,道德,正直,誠信,人文精神……我們應(yīng)該避免這些不足,正如八榮八恥所說的,讓我們有好的道德觀念和思想。八榮八恥像一面鏡子,照耀著每個(gè)公民的一舉一動(dòng),讓每個(gè)公民分清榮辱,樹立嶄新的社會風(fēng)氣;它是光輝的,又是樸素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是現(xiàn)實(shí)的,更是我們今后工作的啟明星。八榮八恥也代表了時(shí)代的進(jìn)步,代表了人們的道德觀,它是中國不斷進(jìn)步的詮釋。
作為21世紀(jì)的接班人,有良好的道德觀,有健康的思想是最重要的。我們一定要履行我們的職責(zé),從自身做起,從點(diǎn)滴做起,爭當(dāng)社會主義的文明標(biāo)兵。“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年雄于地球則國雄于地球!弊屛覀冃袆(dòng)起來,讓社會主義榮辱觀發(fā)揚(yáng)光大,使八榮八恥在每個(gè)人心中永駐!
在這個(gè)社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會伴隨在你的身邊。
記得有一次,我和媽媽坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日,我剛找到一個(gè)位子坐下來,就看見一個(gè)老奶奶顫顫巍巍地走上車來,這時(shí)車上已經(jīng)沒有空位了,老奶奶的臉上露出一絲難色,我心理想:我該不該給老人讓座呢?如果讓了,別人會不會說我出風(fēng)頭?不讓座,萬一老奶奶站不穩(wěn),摔著怎么辦。這時(shí),我突然想起了一件事情:那是我上一年級的時(shí)候,我在校園里拾到了一元錢,我便交給了老師,老師夸我是個(gè)拾金不昧的孩子,雖然只是一元錢,但是,它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒,我便鼓起勇氣對老奶奶說:“奶奶,您坐這里吧!崩夏棠谈屑さ膶ξ艺f:“真是個(gè)好孩子!蔽业男睦锵癯粤嗣垡粯犹稹
可見,道德還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。
中學(xué)生道德作文 篇4
我一個(gè)七年的閨蜜拉黑了我,原因是我拒絕參與她組織的“救助流浪狗”活動(dòng)。
閨蜜是個(gè)不折不扣的愛狗人士,這些年我看著她為一個(gè)又一個(gè)動(dòng);顒(dòng)搖旗吶喊,“攔車救狗”有她,“反對狗肉節(jié)”有她,“給流浪狗一個(gè)家”也有她。我并不是沒有同情心,看到虐狗棄狗的新聞會心痛氣憤,對于閨蜜在愛狗道路上的滿腔熱情也打心眼里佩服。
只是我從小怕狗,遇到大狗會自動(dòng)保持安全距離,就算是小狗朝我跑來都會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。在幾番推辭后,她很生氣的說:狗狗那么可愛,有什么好怕的?你不要找借口,你就是冷血。
我想不通我怎么就冷血了,在微信上發(fā)了條消息找閨蜜理論,卻發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)把我拉到了黑名單。女明星因?yàn)樵陂啽瞻l(fā)兒子照片,瞬間被罵上熱門。
微博里過十萬的評論里充斥著匪夷所思的愛國情懷:“你居然不發(fā)閱兵的照片,真是對國家沒有感情”;“都不表達(dá)下自豪, 你不配做中國人”;“這么重要的日子你還要秀小孩,趕快滾出中國”.......
大商人這些年慈善做的不少,卻因?yàn)橐粓鰹?zāi)難沒有做出表率被逼捐,一大波人用著逼債般的口氣指責(zé)他有錢不捐款就是為富不仁。曬娃就不愛國,有錢就該捐款,這是哪門子的強(qiáng)盜邏輯。
如果是個(gè)人行為實(shí)屬可恨,如果是群體行為,那就只能說是可悲了。說到“道德綁架”,就不得不提歷史上“阮籍喪母”的典故。
魏晉時(shí)期的大名士阮籍秉性孝順,但聽聞母親去世臉上卻沒有悲戚之情,靈堂上其他兄弟都痛苦流涕,他連一滴淚都沒有掉。阮籍的冷漠遭到了眾人的不滿,紛紛指責(zé)他薄情寡義。到了母親快要下葬的時(shí)候,他卻因?yàn)楸瘧Q過度吐血數(shù)升,幾乎死去。
中國自古以來講求禮法,悲傷有很多種形式,淚水往往是最直接的演繹。
但內(nèi)心的感受才是最真實(shí)的,喜怒哀樂只是表情,不是表演,
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