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初中政治教案(15篇)
作為一位不辭辛勞的人民教師，有必要進行細致的教案準備工作，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？以下是小編幫大家整理的初中政治教案，歡迎閱讀與收藏。
初中政治教案1
教學(xué)內(nèi)容：第一方框《違法行為應(yīng)該承擔法律責任》
教學(xué)目的：
1、什么是違法行為。
2、違法行為的類別。
3、違法行為應(yīng)承擔的法律責任。
思想覺悟目標：通過學(xué)習(xí)違法行為的有關(guān)問題，從而增強學(xué)生的法制觀念，防微杜漸，最大限度的預(yù)防和減少違法現(xiàn)象的發(fā)生。
教學(xué)重點：
1、違法行為的含義。
2、一般違法行為要承擔相應(yīng)的法律責任
教學(xué)難點：
拒絕履行法律規(guī)定的義務(wù)也是違法行為
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語：上節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第六課的內(nèi)容了解到《未成年人保護法》的相關(guān)知識。從這 節(jié)課開始，我們學(xué)習(xí)第七課《依法制裁違法犯罪》。
二、整體感知課文：
1、本課由引言和三個框題組成，現(xiàn)在同學(xué)們迅速瀏覽一下引言部分，了解本課所要學(xué)習(xí)的 內(nèi)容。
2、引言總觀全文，主要學(xué)習(xí)什么是違法，什么是犯罪，違法犯罪要受到什么處罰等知識，增強法制觀念，減少違法現(xiàn)象的發(fā)生。
三、講讀課文：
1、現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)第一框題《違法行為應(yīng)該承擔法律責任》（板書）
2、教師明確提出教學(xué)目的，然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，感知課文內(nèi)容。
3、什么是違法行為（板書）
教師提問：那么什么是違法行為呢？
通過兩個例子總結(jié)出：凡是不履行法律規(guī)定的義務(wù)或者做出法律所禁止的行為，都法行為。（板書）
根據(jù)“議一議”的.問題，重點理解“拒絕履行法律規(guī)定的義務(wù)也是一種違法行為”
4、違法行為的類別（板書）
掌握了違法行為的含義，接下來我們學(xué)習(xí)違法行為的類別。
教師提問：根據(jù)違背法律的不同，違法行為的類別有那些呢？
學(xué)生回答：A違憲行為 B刑事違法行為 C民事違法行為 D行政違法行為（板書）
教師分析總結(jié)每一個違法行為的含義及相關(guān)的例子。
5、一般違法行為要承擔相應(yīng)的法律責任（板書）
教師根據(jù)違法行為的類別A、B為嚴重違法行為，C、D為一般違法行為，
引出一般違法行為的含義。
教師提問：一般違法行為的含義是什么？（板書）
學(xué)生回答：觀點①情節(jié)輕微，危害性不大。②沒有觸犯刑法。
教師提問：既然一般違法行為情節(jié)輕微，危害性不大，為什么也要受到制裁呢？
解決“議一議”的問題。
學(xué)生回答：觀點①回給國家和人民帶來損害。②還可能發(fā)展為犯罪。
教師提問：既然一般違法行為要受到制裁，應(yīng)承擔哪些法律責任呢？
學(xué)生回答：①民事違法行為要承擔民事責任。②行政違法行為要受行政制裁。
教師對這兩方面進行展開分析說明。
四、課堂總結(jié)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第一框題的內(nèi)容，了解了違法行為的含義、類別及相應(yīng)的法律責任。同學(xué)們在平時的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)增強法制觀念，減少違法現(xiàn)象的發(fā)生。
五、課堂練習(xí)：課前已發(fā)給學(xué)生。
六、布置作業(yè)：①違法行為的含義。②為什么一般違法行為也要受制裁。
初中政治教案2
一、說教材
《換位思考，與人為善》是人教版思想品德八年級上冊第四單元第九課的第二框題，在教材第105頁至108頁，計劃一課時。本框內(nèi)容由“己所不欲，勿施于人”和“理解之上，善待他人”兩目組成，主要內(nèi)容是自己不喜歡的事就不要強加在別人身上，采取什么方式對待他人，要設(shè)身處地地替對方想一想，要善于站在別人的角度進行換位思考，體驗他人的情感世界，與人融洽相處，對他人多一分欣賞，就多一分理解，多一分友善，多一分愛心。所依據(jù)的課程標準是“我與他人關(guān)系”中的“交往的品德”：“關(guān)心和尊重他人，體會‘己所不欲，勿施于人’的道理，學(xué)會換位思考，能夠與人為善�！边@框題內(nèi)容的學(xué)習(xí)，對學(xué)生擁有良好的人際關(guān)系有重要作用。
二、說教學(xué)目標
根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實際，我制定了如下教學(xué)目標：
1、知識目標：領(lǐng)會“己所不欲，勿施于人”的道理；了解換位思考，與人為善的實質(zhì)。
2、能力目標：在生活中、學(xué)習(xí)中能夠換位思考，與人為善；對他人多一分欣賞，多一分理解。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標：初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度，學(xué)會換位思考。
三、說教學(xué)重點、難點
1、教學(xué)重點：換位思考的'實質(zhì)。
2、教學(xué)難點：領(lǐng)會“己所不欲，勿施于人”的道理。
四、說教法
為了更好的發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，突出重點、突破難點，我將采用“情感體驗式教學(xué)法”、“活動式教學(xué)法”、“討論式教學(xué)法”等方法進行教學(xué)。這樣做符合八年級學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和年齡特點。八年級學(xué)生好奇、好動、好表現(xiàn)，希望得到老師的表揚，注意力容易分散，所以聯(lián)系實際安排教學(xué)，有利于形成積極融洽的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
五、說學(xué)法
為了順利達到教學(xué)目標，提高課堂教學(xué)效益，我設(shè)計的學(xué)法指導(dǎo)是：
1、讓學(xué)生結(jié)合課本105頁虛框內(nèi)容和生活中給別人取綽號的現(xiàn)象導(dǎo)入新課，讓學(xué)生體會“己所不欲，勿施于人”的道理和這樣做的危害，讓學(xué)生直接進入情感體驗。
2、讓學(xué)生分組準備一個換位思考，與人為善的小故事，在班上交流，并談感受，在活動中去掌握知識，領(lǐng)會做人道理，提高語言表達、分析、理解等能力。
3、讓學(xué)生自己動手完成課本108頁的虛框內(nèi)容，懂得如何去理解他人、欣賞他人，與人為善。
六、說教學(xué)過程
1、開門見山，導(dǎo)入新課。
直接利用課本105頁的虛框內(nèi)容和學(xué)生中給別人取外號的現(xiàn)象導(dǎo)入新課，讓學(xué)生直接參與到課堂教學(xué)中，集中注意力，形成一堂課的良好開端。
2、講故事，談感受，學(xué)習(xí)新課。
老師或?qū)W生講別人把自己不喜歡的事強加給自己的小故事及當時的感受，體會“己所不欲，勿施于人”的道理及這句話的實質(zhì)，引起思想上的共鳴。交流幾個準備好的關(guān)于“換位思考，與人為善”的小故事，并討論主人公的感受，從中掌握課本知識“換位思考的含義、實質(zhì)”領(lǐng)會做人道理。
3、自己動手，完成課本所設(shè)活動。
先讓學(xué)生朗讀課本108頁的《相關(guān)連接》并討論長者的話給大家什么啟示？然后讓學(xué)生根據(jù)自己的觀察、感受，完成課本活動內(nèi)容，懂得如何去理解、欣賞他人，與人為善。
初中政治教案3
課題：經(jīng)受挫折的考驗
一、教材分析
本課地位與作用本單元前一課時講述了面對挫折，人們的不同態(tài)度。初步認識到應(yīng)該具有迎難而上，勇于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)。那么如何培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，掌握一些合理的方法，是本單元學(xué)習(xí)的目的與落腳點。因此，經(jīng)受挫折的考驗是本單元的重點。教學(xué)目標認知目標：通過學(xué)習(xí)知道：不畏挫折，開拓進取的優(yōu)秀品質(zhì)可以在學(xué)習(xí)及生活中培養(yǎng)，并初步掌握培養(yǎng)這種品質(zhì)的幾種途徑和方法。能力目標：能夠?qū)W(xué)習(xí)的這些鍛煉方法轉(zhuǎn)化成一種觀念并付諸于實踐，從這些方面努力，實現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)變。在生活、學(xué)習(xí)中，逐漸形成這種優(yōu)秀的品質(zhì)。情感，態(tài)度和價值目標：認識在不畏挫折，開拓進取心理品質(zhì)方面進行鍛煉的必要性。勇敢迎接挫折的不期而至，戰(zhàn)勝挫折后能產(chǎn)生一種成功的情感體驗，并意識到這種品質(zhì)在當今社會極為重要。教學(xué)重點掌握鍛煉方法：正確認識挫折，敢為天下先，培養(yǎng)高尚志趣，適當轉(zhuǎn)移目標。教學(xué)難點1、敢為天下先2、情境結(jié)合，情感渲染，學(xué)生能產(chǎn)生共鳴教學(xué)方法榜樣教育、體驗式教學(xué)、情境教學(xué)、自主探究學(xué)習(xí)、賞識教育、合作式教學(xué)課型講授新課課時1課時
二、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課
素材：貝多芬的《命運交響曲》
處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）
效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課
�。�1）、培養(yǎng)高尚的志趣
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認識到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認識挫折
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）
效果：引導(dǎo)學(xué)生反思我們平時遇到的挫折，比較起顏艷所受的挫折是微不足道，而我們平時是怎樣看待自己的挫折呢？
活動設(shè)計：《實話實說》欄目現(xiàn)場采訪
道具：一個無線話筒，一臺學(xué)生自制的攝像機（材料：紙盒）
處理：設(shè)計平時在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的`典型事例。請學(xué)生做小記者采訪（采訪6個同學(xué)），一個同學(xué)扛攝像機。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
�。�3）、敢為天下先
活動設(shè)計一：試一試：把雞蛋豎起來
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進行賞識教育。
效果：讓學(xué)生體會看似不可能的事，其實很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動設(shè)計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。（討論3分鐘）
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
三、結(jié)課
人生中總會遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應(yīng)對。
初中政治教案4
教學(xué)目標：
知識目標：懂得學(xué)習(xí)是一個探究和發(fā)現(xiàn)的過程，是苦樂交織的一種認識自然、社會和自我的活動；認識到學(xué)習(xí)能不斷認識和發(fā)現(xiàn)自我潛能，獲得一種不斷超越自我的無窮快樂，認識到學(xué)習(xí)既是權(quán)利又是義務(wù)。
能力目標：提高自主學(xué)習(xí)、克服困難和辨證思維的能力，并學(xué)會用法律維護自身權(quán)利。
情感、態(tài)度、價值觀目標：體驗到學(xué)習(xí)苦中有樂，領(lǐng)會學(xué)習(xí)帶來的快樂，從而能夠喜歡學(xué)習(xí)；懂得良好的學(xué)習(xí)環(huán)境來之不易，從而學(xué)會感激家庭、感激學(xué)校、感激社會，進一步激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的任職內(nèi)驅(qū)力，通過樹立正確的學(xué)習(xí)觀，從而樹立終身學(xué)習(xí)的意識。
教學(xué)重點和難點
重點：引導(dǎo)學(xué)生辨證得客觀地看待學(xué)習(xí)中的苦與樂，并能夠正確對待。
難點：讓學(xué)生意識到“學(xué)習(xí)是一種享受，學(xué)習(xí)是一種快樂”。
教學(xué)方法：事例分析法；講解法；談話法；討論法
教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
1、多媒體展示：四季的美麗圖片
提問：為什么會有四季？
2、“……老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”作者是誰？出自哪里？
3、世界上有幾大洲？幾大洋？
4、 What’s your name？How old are you？
�。ê唵蔚膯栴}能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠在開始就讓學(xué)生體驗到成功，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性）
你們都是從哪里學(xué)到這些知識的呢？（課堂、電視、課外書……）
無論是那種途徑，都是通過學(xué)習(xí)學(xué)得的。我們從出生到現(xiàn)在都是在不斷的學(xué)習(xí)，以后也將不斷的學(xué)習(xí)下去。在我們這十幾年的學(xué)習(xí)中，我們的同學(xué)一定對學(xué)習(xí)有著不同的感受吧，今天我們一起來詠嘆一下學(xué)習(xí)。
�。ǘ┬抡n
1、詠嘆學(xué)習(xí)
先來看一下我們的古人是怎么樣來詠嘆學(xué)習(xí)的`
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！薄皶接新非跒閺剑瑢W(xué)海無涯苦作舟”……
春天，讀書之樂樂如何？綠滿窗前草不鋤。
夏季，讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來熏風。
秋季，讀書之樂樂陶陶，起舞明月霜天高。
冬季，讀書之樂何處尋？數(shù)點梅花天地心。
——朱熹<四時讀書樂>
你從中讀到了什么？
你覺得我們的學(xué)習(xí)又是怎樣的呢？
引出讀書有苦有樂，到底是苦大于樂還是樂大于苦呢？
2、自由辯論：學(xué)習(xí)中苦大于樂VS學(xué)習(xí)中樂大于苦
總結(jié)陳辭：是學(xué)習(xí)是一個探究和發(fā)現(xiàn)的過程；是苦樂相伴，相互交融的；先苦后甜；苦中有樂。我們學(xué)習(xí)中的苦是暫時的，只要下定決心，努力克服，尋求解決的方法，困苦會煙消云散。
讓我們一起喊出“快樂學(xué)習(xí)吧！”
3、當我們坐在明亮的教室討論著學(xué)習(xí)是樂還是苦的時候，在世界的另外一些地方卻有人發(fā)出了“我要讀書”的吶喊。
A 、多媒體出示《我要讀書》的圖片資料（見課件）
討論：1、是什么原因造成我們的同齡人失學(xué)或面臨失學(xué)呢？
2、請同學(xué)們想象失學(xué)后生活的種、種遭遇或以后可能出現(xiàn)的遺憾。
3、請大家談?wù)勎覀儸F(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
B、看相關(guān)鏈接的內(nèi)容：《中華人民共和國義務(wù)教育法》對青少年的學(xué)習(xí)權(quán)利和義務(wù)作出了明確的規(guī)定。
第四條：國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。
第十一條：父母或者其他監(jiān)護人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護人按時入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。
結(jié)合以上材料，你有什么啟示？
C、看漫畫：放牛娃的理想
說說你的感受
�。ㄈ┳鳂I(yè)：
根據(jù)圖畫和這節(jié)課所學(xué)的，結(jié)合實際，寫一點心得體會。
初中政治教案5
教學(xué)目標：識記物質(zhì)的定義。結(jié)合基本事實理解下列觀點：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式的形成與發(fā)展是客觀的，社會發(fā)展規(guī)律是客觀的。在理解這兩個觀點的基礎(chǔ)上明確本框題的中心觀點：“社會的存在與發(fā)展是客觀的”。
在闡述自然界與人類社會的客觀性基礎(chǔ)上，使學(xué)生理解第一節(jié)的中心觀點：世界的本質(zhì)是物質(zhì)。
使學(xué)生進一步了解唯物主義與唯心主義的分歧，主要在歷史觀上的分歧。
通過教學(xué)使學(xué)生初步具有唯物史觀的最基本概念。教育學(xué)生樹立“人們發(fā)展生產(chǎn)力和選擇生產(chǎn)關(guān)系不能隨心所欲”的觀念
教學(xué)重點：物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的形成與發(fā)展是客觀的
教學(xué)難點：物質(zhì)概念、生產(chǎn)力的發(fā)展是客觀的。
教學(xué)提綱：
二、社會的存在與發(fā)展是客觀的
1、社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果
2、社會的存在與發(fā)展的基礎(chǔ)是客觀的
�。�1） 物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
（2） 物質(zhì)資料生產(chǎn)的兩個方面生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是客觀的
�。�3）生產(chǎn)方式的客觀性集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性
3、支配社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的
教學(xué)過程
復(fù)習(xí)導(dǎo)入：自然界的存在與發(fā)展是客觀的。
講授新課：
1、理解社會的客觀性比較困難的原因
與自然界相比，社會是由人組成的，一切社會活動都是人所進行的活動，人在自己的活動中，又總是抱有某種愿望、追求某種目的、受一定思想動機支配的�？傊�，社會活動是人有意識的活動。
唯心史觀（主觀唯心主義）認為，社會生活變遷，社會的發(fā)展是由人的愿望、目的、動機決定的，尤其是杰出人物的意識起著決定作用�？陀^唯心主義認為神靈天意決定著社會的變化和間的禍福。而馬克思主義哲學(xué)認為，人類社會的現(xiàn)象是多種多樣的，但從本質(zhì)上看，社會的存在與發(fā)展是客觀的。
2、社會的存在與發(fā)展是客觀的
（1）社會是客觀世界發(fā)展的'必然結(jié)果。
人與人類社會的產(chǎn)生是同一過程。社會的產(chǎn)生既不是什么“神靈”的杰作，也不是人的意識的“創(chuàng)造”，而是客觀世界自身的力量長期作用的結(jié)果。
人類社會產(chǎn)生（2）社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是客觀的
分析，整個社會有機體是以物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的，為什么？因為，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在的首要條件；物質(zhì)資料生產(chǎn)是從事其他社會活動的前提；物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的變化決定了社會生活的變化。
物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。
a、生產(chǎn)力的發(fā)展是客觀的。
生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式的主要因素，人們既不能隨心所欲地選擇生產(chǎn)力，也不能隨心所欲的發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的發(fā)展是由諸多因素決定的。
b、生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟關(guān)系
生產(chǎn)關(guān)系只能由生產(chǎn)力的實際狀況來客觀地決定，同樣不能由人的主觀意識來隨意選擇。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。如我國現(xiàn)行的經(jīng)濟制度，就是由我國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力發(fā)展的水平及特點決定的。
總之，無論是生產(chǎn)力的發(fā)展，還是生產(chǎn)關(guān)系的變更，都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是客觀的。這就從根本上決定了社會的存在與發(fā)展是客觀的。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的決定力量，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。
初中政治教案6
（一）、教學(xué)目標 ：了解社會主義道德的內(nèi)容，掌握我國法律和社會主義道德的關(guān)系和作用，懂得法制教育不能離開道德教育而孤立進行
（二）、教學(xué)重難點：我國法律和社會主義道德相互作用的具體表現(xiàn)
（三）、教學(xué)方法：指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、案例講解啟發(fā)等
（四）、教學(xué)過程 ：
（復(fù)習(xí)提問）：什么是法律？
�。▽W(xué)生回答，教師歸納）：法律是由國家制定或認可的，以規(guī)定權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容，具有國家強制性和普遍約束力的行為規(guī)范。是掌握國家政權(quán)的人們管理國家的工具。請同學(xué)們先瀏覽今天要學(xué)習(xí)的框題 。 (教師寫板書)
二、（板書）
1、 我國法律和社會主義道德相輔相成（板書）
請同學(xué)們仔細閱讀第12頁第一段回答下列問題
l 社會主義道德包括的內(nèi)容、核心和原則（板書）
�。▽W(xué)生回答，教師歸納）：社會主義道德包括的內(nèi)容有：社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等，核心是為人民服務(wù)，其原則是集體主義。
我國法律和社會主義道德有著密切聯(lián)系，一般情況下，法律禁止的，道德也就譴責；法律鼓勵的，道德也就倡導(dǎo)，二者是互相配合，互相促進，互相補充的。
2、我國法律和社會主義道德相互作用的具體表現(xiàn)（板書）
�。�1）、我國法律體現(xiàn)并維護社會主義道德（板書）
請問：我國法律是如何體現(xiàn)并維護社會主義道德的？
�。▽W(xué)生回答，教師歸納）：對，我國的《憲法》、《婚姻法》、《刑法》等法律中都有明確的.法律條文規(guī)定，這些都體現(xiàn)和維護了社會主義道德。
然而，再多的法律條款也難以做到巨細無遺，不可能對社會生活的一切方面和所有的問題作出明確的規(guī)定
展示小黑板：閱讀材料，回答問題，教師歸納：
�。�2）、社會主義道德補充著我國法律的不足，支持、促進著我國法律的貫徹實施（板書）
請一位同學(xué)朗讀第15頁小字部分的內(nèi)容，并思考問題：單錫康的事例說明了什么？為什么？
�。�3）、提高社會成員的道德水平，有助于人們自覺做到守法、護法（板書）
（小結(jié)）：正因為我國的法律和社會主義道德相輔相成，所以我們既要堅持依法治國，又要堅持以德治國，二者相結(jié)合。
�。ㄎ澹�、拓展練習(xí)：見小黑板
�。⒉贾米鳂I(yè) ：
�。ㄆ撸鍟O(shè)計 ：（略）
初中政治教案7
教學(xué)目標
�。ㄒ唬┣楦袘B(tài)度與價值觀目標
1．“體驗”——學(xué)生在我與他人關(guān)系的問題情境中體驗理性克制、原諒釋懷、以德報怨等不同層面的寬容心態(tài)。
2．“認同”——學(xué)生能夠認同寬容是正確處理自我與他人關(guān)系、形成和諧氛圍的重要品質(zhì)；自己的健康成長需要寬容大度的胸懷。
3．“渴望”——學(xué)生渴望擁有寬容的美德，也渴望擁有寬容的社會環(huán)境。
�。ǘ┠芰δ繕�
1．初步認識和理解“寬容”在社會生活中的意義。
2．培養(yǎng)學(xué)生能夠從心理、道德、法律多角度看待“寬容”問題，及分析相關(guān)問題的能力。
3．初步培養(yǎng)學(xué)生在“寬容”心態(tài)下的交往與溝通能力。
�。ㄈ┲R目標
1．了解寬容在不同問題情境中的表現(xiàn)、意義；知道怎樣做到寬容。
2．明確寬容是有原則的。
教學(xué)重點
學(xué)會正確處理自己與他人關(guān)系是課程標準的基本要求。為了讓學(xué)生認同寬容是正確處理自己與他人關(guān)系的重要交往品德，并培養(yǎng)學(xué)生寬容大度的品質(zhì)和心態(tài)。
教學(xué)難點
寬容是有原則的'，寬容不能突破維護社會正義的底線，這要求學(xué)生既要寬容大度，又要堅持原則。初中生尚未建立牢固的是非觀，缺少辯證智慧和具體問題具體分析的能力，因此，幫助他們理解“寬容要有原則”是本課的教學(xué)難點。
教學(xué)方式：情境式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)
教學(xué)過程
一、面對彼此差異——承認差異、尊重差異、欣賞差異
活動一：“小寬的寢室”
一位叫小寬的學(xué)生，剛剛進入初二，被批準可以住宿，今天的問題就發(fā)生在小寬身上。我們和小寬一起走進這個寢室，看看將會發(fā)生怎樣的故事。這個宿舍有這樣5位室友：
小華：直言快語，心里裝不住事，丟三落四。
小陽：愛好運動，愛熬夜，有時睡懶覺。
小平：特別愛整潔，不喜歡別人隨便動?xùn)|西。
小童：不太愛說話，怕吵，愛好文學(xué)。
小宇：成績優(yōu)異，出口成章，說話愛引經(jīng)據(jù)典。
�。保釂枺杭偃缒憔褪切�，在這些人里，你最喜歡誰？
�。玻釂枺呵懊嫱瑢W(xué)選擇的標準有什么不同？
�。常釂枺汉驼l相處起來可能有困難？
�。矗龑�(dǎo)：和自己在性格與習(xí)慣上有差異的同學(xué)相處可能有困難，那能否讓他們和自己保持一致呢？
５．提問：我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)面對彼此的差異呢？
設(shè)計意圖：
在我與他人關(guān)系中，學(xué)生首先遇到的就是面對彼此差異。正確處理我與他人關(guān)系需要我們寬容面對彼此差異。
�。保ㄟ^學(xué)生表達自己面對差異的喜好，考察學(xué)生的原始經(jīng)驗。
２．通過問題引導(dǎo)，幫助學(xué)生認識到人與人之間的差異是客觀存在的，差異使世界豐富多彩，差異幫助我們學(xué)習(xí)并提高自己。差異既不能消除，也不應(yīng)消除。
�。常畮椭鷮W(xué)生樹立正確面對人與人差異的寬容心態(tài)：承認差異、尊重差異、欣賞差異、在差異中發(fā)展自己等。
活動結(jié)論：面對彼此差異：承認、尊重、欣賞；在差異中成長。
二、面對生活沖突
——理性克制、原諒釋懷
活動二：“合唱節(jié)風波”
本校舉行合唱比賽快要到了。周一下午5：00放學(xué)后，班主任讓小寬帶領(lǐng)班級排練合唱。
小寬精心選取了《蝸�！贰断嘈艕邸贰墩嫘挠⑿邸啡缀蜻x歌曲，但由于同學(xué)們在演唱的時候每首歌曲都存在不少問題，所以小寬一時難以最終確定。時間過了6：30，一些同學(xué)們發(fā)起牢騷??這時，小華瞪了小寬一眼：“還讓不讓人休息，都幾點了？”小陽也說：“你行不行，不行就換別人！”說完拂袖而去。班長拍著桌子：“吵什么，有能耐你們?nèi)フ野嘀魅�！”小平義憤填膺地說：“阿寬別干了，誰愛干就讓誰干！”
后面的事態(tài)會怎樣發(fā)展呢？完成這個故事。
結(jié)論：是學(xué)生權(quán)衡冷靜和沖突的利弊。
小寬回到寢室，心里很不舒服，當著那么多同學(xué)面被指責還是頭一回。小寬不想再和小華、小陽說話了。于是小寬開始和他倆兒冷戰(zhàn)。一連幾天，小寬沒和他們說過一句話。１．你支持小寬冷戰(zhàn)嗎？
�。玻o小寬出個主意。
３．用雙手給老師搭一個“人”字，體會其中的道理。
設(shè)計意圖：
在自我與他人關(guān)系中，學(xué)生經(jīng)常遇到生活和學(xué)習(xí)中的各種沖突。正確處理自我與他人關(guān)系需要我們寬容面對生活沖突。
�。保ㄟ^“小寬受指責”，幫助學(xué)生認識到：面對生活沖突，寬容首先表現(xiàn)為理性克制。沖動的頭腦不會產(chǎn)生智慧，勝利屬于臨危不亂者。理性克制既是一種寬容的美德，也是一種處事的智慧。
�。玻ㄟ^“小寬冷戰(zhàn)”，幫助學(xué)生認識到：面對生活沖突，寬容不僅需要理性克制，更需要原諒釋懷。只有真正原諒了別人，才能使自己釋懷、快樂。原諒別人就是善待自己。３．通過“手搭人字”的活動幫助學(xué)生體會換位思考的可貴品質(zhì)。換位思考能幫助我們原諒別人，釋懷自己。
活動結(jié)論：面對生活沖突：理性克制、原諒釋懷。
三、面對嚴重傷害——以德報怨
活動三：“偉大的母親”
粱建紅，一位普通的農(nóng)村婦女。她的兒子馬剛在北京作保安。今年1月，馬剛與同事宋小明因300塊錢工資發(fā)生糾紛。沖動之下，宋小明用刀扎傷馬剛，雖然事后努力施救，但馬
剛還是因為傷勢過重死亡，年僅26歲,正值結(jié)婚前夕。
母親面對殺死兒子的被告，在法庭上會向法官提出怎樣的要求呢？
播放視頻：
母親請求從輕處罰。
母親為什么原諒了殺死兒子的兇手？
宋小明會有怎樣的反映呢？
播放視頻：宋小明感化。
�。矗埬阍u價一下這位母親。
�。担赣H在情感上原諒了宋小明，是否法律會寬恕他，免除追求責任呢？
�。叮@個案例給我們哪些啟示？（母親角度、宋小明角度、法律角度）
設(shè)計意圖：
在自己與他人關(guān)系中，學(xué)生可能會遇到他人帶來的嚴重傷害。面對傷害，寬容對方是一種更具人格力量的高尚選擇。
�。保ㄟ^該案例讓學(xué)生感受到以德報怨的偉大精神力量。
２．通過該案例讓學(xué)生認識到寬容涉及到心理、道德、法律多個層面，寬容不是縱容，寬容是有原則的，寬容不能突破維護社會正義的底線。
３．幫助學(xué)生樹立面對嚴重傷害的寬容心態(tài)，在維護社會正義的前提下，以德報怨更能彰顯人格魅力，贏得他人。
活動結(jié)論：面對嚴重傷害：以德報怨，大愛無疆
四、總結(jié)請同學(xué)為本課加一個題目。
設(shè)計意圖：
�。保谡n堂三大教學(xué)環(huán)節(jié)的引導(dǎo)啟發(fā)下，學(xué)生對正確處理我與他人關(guān)系需要寬容心態(tài)已經(jīng)有了體驗和認識，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主生成課堂核心觀念。
�。玻岣邔W(xué)生的概括總結(jié)能力。
活動結(jié)論：正確處理自己與他人關(guān)系、和諧幸福的生活需要寬容。
初中政治教案8
讓學(xué)生看一個家庭不同人收入情況介紹讓學(xué)生分析他們獲得收入的不同方式（形式活潑，趣味性強，引出多種分配方式話題自然）；
講解按勞分配及其為主體的原因；
講解個體勞動者的按勞動成果分配（與私營經(jīng)濟下收入比較）；
講按生產(chǎn)要素分配；分別講五種生產(chǎn)要素分配的內(nèi)涵，注意與前面分配方式比較，如工人的.收入，按勞動要素與按勞分配不同；注意舉列事例（海爾與蒙古蒙牛）說明按幾種生產(chǎn)要素分配方式（師說得較快，學(xué)生聽中思考少）；
分析為什么要實行多種分配方式并存？引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系三方面分析我國的多種分配制度；
分析“公平”“效益”何者優(yōu)先，讓學(xué)生閱讀三中全會公報中有關(guān)內(nèi)容，用首先將用蛋糕大小還是討論如何分得公平的比喻幫助學(xué)生理解何者優(yōu)先問題（理論性太強的問題學(xué)生難以理解，通俗地講解不適是一種方法 ）
引導(dǎo)學(xué)生分析開頭一個家庭成員的不同收入性質(zhì)（可惜下課了，時間沒有了）
初中政治教案9
【目標要求】
1、知識：知道責任的含義，責任的來源，懂得人因不同的社會身份而負有不同的責任，每個人應(yīng)該自己對自己負責，知道負責任的表現(xiàn)和意義，了解不負責任的后果。
2、能力：能夠分清責任的來源，并依據(jù)角色的轉(zhuǎn)換而承擔不同的責任，能夠?qū)ψ约贺撠�，也能夠�(qū)λ素撠煛?/p>
3、情感態(tài)度價值觀：激發(fā)學(xué)生對自己責任的明確認識，增強學(xué)生的責任感，愿意為自己的行為負責，對那些為社會負責的人心存感激。
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
1、責任的含義:責任是指。
2、責任的來源:責任產(chǎn)生于，可以來自
3、責任與角色的關(guān)系：我們在社會生活中，扮演著不同的，而每一種角色往往都意味著一種。只有人人都認識到自己扮演的，盡到自己的，才能，。
4、自己對自己負責的表現(xiàn)及重要意義?
5、為什么我們每個人都應(yīng)該具有責任感?
【問題探究】
1、小品表演(引言的內(nèi)容)
提問：①小方面臨的問題是什么? ②你認為應(yīng)該由誰來解決這個問題?為什么?
�、廴绻闶切》�，你會如何決定?
2、回顧自己的成長歷程
思考：①你從什么時候開始，認識到要為自己的行為負責? ②隨著年齡的增長，你是否感到自己的責任也在逐漸增大呢?
3、責任的含義
①將學(xué)生分成若干小組，每個小組在家庭、學(xué)校、社會各領(lǐng)域當中選擇一個角色，探討在這個領(lǐng)域中該做和不該做的事情，填寫在表格中。
�、趯⑿〗M討論的結(jié)果在全班進行交流，交流時選擇一個領(lǐng)域，女生說應(yīng)該做的，
男生說不應(yīng)該做的。
4、地震問題
�、匍喿x材料，找出材料中出現(xiàn)了哪些人物。
②引導(dǎo)學(xué)生思考，這些人物分別承擔了哪些責任?
③總結(jié)：人們因不同的社會身份而負有不同的責任。
5、責任的幾種來源問題
�、俳處熤v解責任的`幾種主要來源。
�、趯W(xué)生獨立思考并回答活動材料后面的四個問題，然后在全班交流。
6、生活中的角色
�、倜课煌瑢W(xué)準備五張紙，在紙上寫下自己現(xiàn)在所扮演的五個主要角色
�、趯⑷喾殖汕昂笕舾尚〗M，要求每個學(xué)生依次說出五個角色應(yīng)承擔的責任③按照課本活動步驟各小組依次進行
�、苄〗M活動結(jié)束后，全班交流活動后面的6個問題，請部分同學(xué)談自己的感受
7、生活中的責任
提問：在你當前生活中①有哪些責任是你獨自承擔的?②有哪些責任本該由你承擔，卻由其他人替你承擔了?③如果我們不承擔這些責任，會有什么后果?
【例題精析】
(20xx年武漢市)“助人為樂模范”、“見義勇為模范”、“敬業(yè)奉獻模范”從20xx年首次評出的53名全國道德模范身上，我們對責任有了進一步理解。下列觀點正確的是( ) ①只有人人盡到自己的責任，才能共建和諧美好的社會
任，努力做負責任的公民
A.①②③ B.①②④④責任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾C.②③④ D.①③④
解析：這是一道組合選擇題，做好本題關(guān)鍵在于理解、掌握好責任的含義、來源、角色與責任的關(guān)系、如何做好一個負責人的公民等知識點。在本題所列四個選項中①②④想說法正確，符合題意，③項說法錯誤，在社會生活中，不同的社會身份負有的責任也不同。故答案選B。
的正確做法是( )
�、佻F(xiàn)在是學(xué)生，只要把學(xué)習(xí)成績搞好就可以了②認真做好自己分內(nèi)的事，成為一個對自己行為負責的人③增強責任意識，承擔起自己的責任④如果與同伴一起做了錯事，也不要推諉
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ ②要自覺承擔責③在社會生活中，不同的社會身份負有相同的責任
【目標檢測】
一、判斷：
1、在社會的舞臺上，每個人都在扮演著不同的角色，承擔著不同的責任( )
2、自覺承擔責任只是指做好自己力所能及的事( )
3、用合理的合法的方法糾正自己的過失，也是負責任的表現(xiàn)( )
4、我對自己負責，也就是對他人、對社會負責( )
5、負責任就是把自己份內(nèi)的事做完，別人怎樣與我無關(guān)。( )
6、承擔責任是人走向成熟的重要標志。( )
二、單項選擇：
1、下列做法中屬于你應(yīng)該做的事情的是( )
A.傳播他人隱私B.抄襲他人的作業(yè)C.違反課堂紀律D.完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)
2、承諾表現(xiàn)在( )
A.社會生活中的方方面面B.社會生活中的某一方面C.家庭生活中D.工作中
3、對他人、對社會負責任的人，首先應(yīng)該是( )
A.對自己負責任的人B.社會地位很高的人C.經(jīng)濟實力很強的人D.公而忘私的人4、如果你在公共汽車上發(fā)現(xiàn)一個男青年偷一位老大爺?shù)臇|西，對自己、對他人不負責任的做法是( )
A.向周圍的大人求援，共同抓住小偷B.尋找機會，告知司機
C.記下小偷的外貌特征，及時報警D.和自己沒有關(guān)系，沒必要去管，保護自己要緊
三、簡答：以下情形你會怎么做?理由是什么?
(1)今天輪到你的小組打掃衛(wèi)生，剛好有一部好看的動畫片。
(2)你乘坐的公共汽車靠站后上來一位老大爺。
(3)放學(xué)回家，見到媽媽在廚房里忙著晚餐。
(4)你的同學(xué)小明與小剛相約第二天曠課去網(wǎng)吧玩游戲，也邀請你參加。
【課后訓(xùn)練】
一、單項選擇：
1、下列說法中正確的是( )
A.我們承擔著不同的角色，但責任是相同的
B.責任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾
C.我們一生中扮演著相同的角色，承擔著不同的責任
D.別人做了錯事我們也要負責
2、(20xx泰州中考)“幸福源自你開始考慮自己以外的人和事。”這說明( ) ①負責任的人能獲得實際利益②負責任的人能增長才干③負責任能鑄就我們高尚的民族精神 ④負責任能培育為人民服務(wù)的精神
A.①② B.①④ C.③④ D.②③
3、20xx年6月1日起施行的《中華人民共和國食品安全法》明確了相關(guān)責任人在維護食品安全方面應(yīng)承擔的責任。觀察漫畫“誰的責任”，它告訴人們( ) ①在社會生活中，責任常常無法確認
�、谠谪熑蚊媲�，不應(yīng)該逃避和相互推諉
③負責任需要付出精神和物質(zhì)的代價
�、芤允∽月桑掠诔袚鷳�(yīng)負的責任
A.①② B.②③
C.①④ D.②④
4、“你最大的責任就是把你這塊材料鑄造成器”，這句話對你的啟示是( )
A.人生最重要的責任莫過于讓自己擁有強健的體魄
B.人生最大的任務(wù)就在于做好自己的事，對自己負責
C.提高自身素質(zhì)，不僅是對自己負責，也是對社會負責
D.只要是做對自己有利的事，就不必在乎別人說什么
5、下列初三幾位同學(xué)的行為中，體現(xiàn)了“自己對自己負責”的是( )
A.該小楊值日時，他總喜歡委托他人
B.碰到學(xué)習(xí)上的困難，小棟經(jīng)常向老師或同學(xué)求教
C.每次做眼保健操時，小沁都會抓緊時間趕做作業(yè)
D.小文在家總是借口學(xué)習(xí)任務(wù)繁重而不做任何家務(wù)
6、一位母親攜4歲女兒到朋友家做客，女兒在端茶喝的時候不小心把杯子打碎了，母親很快用手帕擦去潑在桌上的茶水，然后對女兒說：“你去向阿姨借一個盤子，把打破的碎片撿起來，然后再向她道歉�！蹦闳绾慰创@位母親的做法( )
A.母親應(yīng)對女兒嚴加訓(xùn)斥，以達到更好的教育效果
B.孩子太小不懂事，母親應(yīng)該代替女兒向主人道歉
C.母親的做法雖然沒錯，但對4歲的孩子起不了作用
D.母親不僅尊重女兒，而且有助于培養(yǎng)她的責任感
二、情境體驗：
小峰經(jīng)常約同學(xué)出去玩，但他總是不遵守約定時間，事后只是輕描淡寫地說
“臨時有事”。星期天，他又約幾個同學(xué)星期天一起到公園去玩，并說九點鐘在公園門口見面。這時，幾個同學(xué)私下議論。
甲說：“不去，誰讓他經(jīng)常不守時�！�
乙說：“去吧!不過我們十點到，讓他也嘗嘗等人的滋味�！�
如果你是被小峰邀請的同學(xué)之一，這時你的意見是什么?如果小峰這次又不守時，作為他的好友，你準備怎么勸他?
三、材料分析：
“她以柔弱之軀擋住殘暴，她用美麗的微笑，傳遞力量。她讓全世界讀懂了奧運的神圣和中國人的驕傲。”2008年感動中國人物金晶勇敢地用殘缺的身體保護了奧運火炬，捍衛(wèi)了祖國的尊嚴。
請依據(jù)材料，聯(lián)系課本知識回答：
(1)金晶作為奧運火炬手承擔了什么責任?這一責任的來源是什么?
(2)在你十幾年的生命歷程中，自已認為扮演得最成功的角色是什么?為什么?
其中關(guān)于青少年成長過程中最重要的品行調(diào)查結(jié)果如下：老師認為最重要的品行前五名依次是責任感(25%)、勇?lián)^錯(21%)、守信(18%)、平等待人(11%)、進取心(9%);家長認為最重要的品行前五名依次是勇?lián)^錯(18%)、責任感(15%)、守信(12%)、進取心(8.8%)、平等待人(6%);學(xué)生認為最重要的品行前五名依次是守信(22.5%)、責任感(20%)、勇?lián)^錯(17.6%)、進取心(11%)、平等待人(6.8%)。
(1)勇?lián)^錯、守信與責任感有什么關(guān)系?
(2)上述調(diào)查結(jié)果共同說明了什么?
(3)為什么三種不同的調(diào)查對象會有如此一致的認同?
初中政治教案10
一、教學(xué)目標 要求： 識記：良好心理品質(zhì)的基本要求 理解：舉例說明良好心理的重要意義
二、教學(xué)重點、難點：教學(xué)重點：在社會生活中錘煉良好的心理品質(zhì) 教學(xué)難點 ：什么是心理？
三、教學(xué)方法：講解法 閱讀提問法
四、教具：投影儀 投影膠片
五、教時：3課時
第一課時：
導(dǎo)入 ：同學(xué)們都來自各間小學(xué)，面對新的學(xué)校、新的老師、新的同學(xué)，看法也許是各不相同的。
提問：你的感覺是如何的？請你講一講�。ㄌ釂�2人）
兩位同學(xué)都講出了他們的感受，說明來到了一個新的環(huán)境，每個人都會產(chǎn)生種種的心理問題。什么是心理呢？心理活動又是如何產(chǎn)生的呢？學(xué)習(xí)心理知識對我們中學(xué)生重要嗎？這些問題就是我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
一、心理——人的內(nèi)心世界 （板書）
講：我們生活在世界上，在學(xué)習(xí)、工作、生活中，總會遇到各種各樣的問題。當我們要著手解決這些問題時，頭腦會出現(xiàn)許多想法，會有所觸動，有所感受，有所思考。這時，我們的內(nèi)心活動就會十分活躍、十分微妙、十分復(fù)雜。
例：老師提問
(1) 緊張（膽量小）
(2) 高興（膽量大） （板書） 心理
提問：什么是心理？
要求學(xué)生閱讀課文p2第2段
心理，就是人的內(nèi)心世界，人的言論、行動都與一定的心理有聯(lián)系。 （投影）
例：面對老師的提問，有的同學(xué)由于過于緊張，導(dǎo)致說話結(jié)巴，手腳發(fā)抖。
講： (1)每個人都面臨著兩個世界。
(2) 對人的內(nèi)心研究是十分重要的。
例：中國男子足球隊之所以多次沖擊世界杯未果，除了技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的因素外，運動員、教練員的心理素質(zhì)差是更重要的原因。
提問：心理又是如何產(chǎn)生的'？
要求學(xué)生閱讀課文p2第3段
心理世界的活動來自于外部世界，豐富多采的內(nèi)心世界反映著色彩斑斕的外部世界。 （投影）
講：人的心理不是天生的，它和外部世界有著緊密的聯(lián)系。外部世界是心理的源泉，心理是外部世界的反映。
例： 性格與交往
人逢喜事 精神爽 （板書
�。ㄍ獠渴澜纾� （心理）
提問：一個人怎樣才能使自己的心理活動更豐富？
要求學(xué)生閱讀課文p2輔助文。
要求學(xué)生思考：人的心理活動為什么各不相同？ （下一節(jié)提問）
講：人的心理活動如同人的身體一樣，每個人之間差異很大，但是許多成功者，往往都具有一些相同的心理特征。
例： 鄧亞萍 張廣厚—— 自信、樂觀、頑強
提問：成功者都具有那些相同的心理特征？
成功者相同的心理特點 （略） （投影）
小結(jié)：一個人的成功，往往與其良好的心理品質(zhì)密切相關(guān)。同學(xué)們要想在學(xué)術(shù)上和將來的事業(yè)上取得成功，必須要注意培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
1） 歸納本節(jié)教學(xué)內(nèi)容：投影顯示《學(xué)習(xí)指導(dǎo)》 p4 知識結(jié)構(gòu) （一）
布置作業(yè) ： 《學(xué)習(xí)指導(dǎo)》 （隨堂訓(xùn)練） p4 一、 1 2 p5 二、 1 3 4
初中政治教案11
教學(xué)目標
(一)知識目標：
1、人類社會與動物世界的本質(zhì)區(qū)別；石器的使用、金屬工具和手工業(yè)出現(xiàn)的意義；原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點；氏族組織發(fā)展概況；生產(chǎn)力的含義及其因素；生產(chǎn)關(guān)系的含義及其具體內(nèi)容；私有制的產(chǎn)生和原始氏族制度的瓦解是不可避免的；原始社會低下的生產(chǎn)力決定原社會的生產(chǎn)關(guān)系。
2、文字的出現(xiàn)是人類進入文明時代的標志；出現(xiàn)腦力勞動和體力勞動分工的意義；奴隸和奴隸主出現(xiàn)的過程表明階級的產(chǎn)生與生產(chǎn)的發(fā)展密切相關(guān)，明確階級不是從來就有的；通過奴隸制國家的產(chǎn)生過程，說明國家不是從來就有的，它是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，階級產(chǎn)生以后才出現(xiàn)的，是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物；階級的含義；奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點；奴隸制是最野蠻地剝削制度；奴隸社會代替原始社會促進了生產(chǎn)力的發(fā)展；奴隸社會后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
3、封建剝削的主要方式和手段，封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建社會兩大對立的基本階級和封建社會的主要矛盾；封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點；人類進入封建社會后生產(chǎn)力有了明顯的發(fā)展；中國封建時代的科學(xué)文化成就，為人類社會發(fā)展做出了巨大貢獻；中國經(jīng)歷了長期的封建統(tǒng)治，今天仍面臨著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)；封建制度的沒落和資本主義的萌牙。
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1、培養(yǎng)閱讀能力。通過閱讀課文，找出主要知識內(nèi)容，提出自己的問題。
2、歸納和整理知識的能力。能從課文的闡述中把握要點，在課后的復(fù)習(xí)中能對知識進行整理，使其系統(tǒng)化。
3、比較鑒別能力。能夠?qū)Σ煌鐣贫鹊纳a(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、階級關(guān)系等進行比較和分析。
4、綜合分析能力。能基本弄清私有制、階級和國家產(chǎn)生之間的關(guān)系，以及它們與生產(chǎn)力發(fā)展之間的關(guān)系。
5、辯證地全面地看問題的能力。能夠全面評價奴隸社會和封建社會，既要看到它們建立之初，生產(chǎn)關(guān)系促進生產(chǎn)力發(fā)展的一面，又要看到發(fā)展到后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的一面；能夠全面評價農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭，既有歷史進步性，又有歷史的局限性；既肯定腦力勞動者對古代科學(xué)文化地巨大貢獻，又要認識到腦力勞動者的科學(xué)文化方面的任何成就，都不可能脫離體力勞動者的活動。
（三）思想覺悟目標：
1、通過了解人類社會的產(chǎn)生，應(yīng)該認識到生產(chǎn)勞動的重要作用，從而初步樹立勞動的觀點，培養(yǎng)勞動的習(xí)慣。
2、通過了解私有觀念的產(chǎn)生過程，應(yīng)該認識到私有觀念不是從嚴就有的，從而克服自私自利的觀念，樹立大公無私的思想。
3、通過了解是生產(chǎn)力的發(fā)展推動社會歷史進步，應(yīng)該認識到發(fā)展生產(chǎn)力的重要性，為以后學(xué)習(xí)和理解黨的基本路線的核心內(nèi)容，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心打下思想基礎(chǔ)。
4、通過了解階級的產(chǎn)生，國家的產(chǎn)生，應(yīng)該認識到只要存在階級，就必然存在階級斗爭，從而樹立階級的觀點。
5、通過了解體力勞動者和腦力勞動者在古代科學(xué)文化發(fā)展方面的作用，應(yīng)該認識到任何科學(xué)文化成就的取得，都離不開體力勞動者的勞動，這些勞動者就是廣大勞動人民群眾，從而樹立群眾的觀點。
6、通過對三種社會的發(fā)展變化過程的了解，應(yīng)該學(xué)會科學(xué)地、歷史地評價社會制度的變更方法，不管出現(xiàn)何種情況，都應(yīng)該用發(fā)展的觀點看問題，從而樹立發(fā)展的觀點。
7、通過了解中國經(jīng)歷了長期的封建統(tǒng)治，應(yīng)該認識到今天我們?nèi)匀幻媾R著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)，從而樹立科學(xué)的思想，反對封建迷信思想。
知識結(jié)構(gòu)圖
教學(xué)方法：歸納法、分析法、列表法、設(shè)疑法、對比法、討論法、角色置換法。
教學(xué)課時：11課時
第一課時 人類社會以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)
知識點、重難點
1、什么叫做生產(chǎn)勞動
2、人和動物的本質(zhì)區(qū)別（重點）
3、什么叫人類社會
4、遠古人類從事生產(chǎn)勞動的歷程
教學(xué)過程
復(fù)習(xí)提問
1。通過前言的學(xué)習(xí)你認為對理想的追求，要建立在什么基礎(chǔ)上？2。你認為學(xué)習(xí)這門課程主要目的是什么？3。人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？（學(xué)生回答，教師歸納）
學(xué)習(xí)人類社會的發(fā)展歷程，首先應(yīng)懂得：生產(chǎn)勞動既是人和動物的本質(zhì)區(qū)別，也是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
導(dǎo)入新課
第一課 古代社會的發(fā)展歷程（板書）
第一節(jié) 原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段（板書）
第一框、人類社會以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)（板書）
一、生產(chǎn)勞動是人和動物的本質(zhì)區(qū)別（板書）
閱讀教材：第5頁第1行至第6頁第5行(教師分析)
上溯人類社會的起源，我們知道，勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程，起了極其重要的作用。勞動也是人類區(qū)別于動物的根本標志。在動物中間，利用自然物進行本能活動的情況是存在的。但是，它們都不會對自然物進行加工改造，都不會制造工具；因此，它們的'這些活動也就不能算作勞動。恩格斯指出：“勞動是從制造工具開始的”。
1、什么叫做生產(chǎn)勞動（板書）
2、能夠制造和使用工具從事生產(chǎn)勞動，這是人和動物的本質(zhì)區(qū)別（板書）
提問：人們從事生產(chǎn)勞動是怎樣進行的？人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)是什么？
�。▽W(xué)生討論、回答，教師歸納）人類使用工具從事勞動，是有意識、有目的、有計劃地進行的，動物則不可能這樣做。這種制造和使用工具有意識、有目的、有計劃地進行勞動的能力，就是人類特有的自覺能動性。
3、生產(chǎn)勞動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)（板書）
人類社會自下而上的首要條件是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。因為，人們要生存，就必須創(chuàng)造出各種各樣折物質(zhì)資料來。為了獲得這些物質(zhì)資料，就必須進行生產(chǎn)，就必須勞動。同時，人們從事生產(chǎn)勞動，必須以一定方式結(jié)合起來，而這種結(jié)合，就成為人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)。人類社會是以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)，按照各種關(guān)系結(jié)合在一起的人們的總體。
提問：人類最早的社會是什么社會？在那個社會里人們主要使用什么工具進行生產(chǎn)勞動？（學(xué)生回答，教師歸納）
二、遠古人類從事生產(chǎn)勞動的歷程（板書）
1、石器的制作，宣告了人類的誕生（板書）
如果從現(xiàn)已發(fā)掘出的年代最早的石器算起，人類社會至少已有二三百萬年的歷史了。其中，絕大部分時間屬于原始社會。石器作為人類制作的最初的工具在原始社會有長期的決定意義，人們用它來抗擊敵人、取得食物、制作服裝、建造信所和繪畫雕塑。
提問：遠古人類是何時學(xué)會使用火的？火的發(fā)明和使用對遠古人類生產(chǎn)生了什么影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）
2、摩擦生火的發(fā)明（板書）
火的使用，特別是摩擦生火的發(fā)明，對遠古人類的生產(chǎn)了重大影響。火的發(fā)現(xiàn)和使用，是舊石器時代原始的人的一項特別重大的成就。對于火的使用，他們經(jīng)歷了一個從利用自然到火的人工取火的漫長過程。
火的發(fā)現(xiàn)和利用，對于人類和社會的發(fā)展有著巨大意義。人類認識并掌握了火，就增強了同寒冷氣候做斗爭的能力。所以恩格斯指出“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人同動物界分開�！�
提問：原始畜牧業(yè)是怎樣發(fā)展起來的？原始農(nóng)業(yè)是怎樣產(chǎn)生的？它們有哪些重大影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）
3、畜牧農(nóng)耕的產(chǎn)生和發(fā)展（板書）
畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，是原始社會生產(chǎn)勞動的又一重大進步，并在人類生產(chǎn)史上具有深遠的影響。原始畜牧業(yè)是從狩獵中發(fā)展起來的。
原始農(nóng)業(yè)是采集中逐漸產(chǎn)生的。人們在采集過程當中，通過長期的觀察、摸索，他們終于發(fā)現(xiàn)了一些野生植物的種籽經(jīng)過栽培，就試著把它們引種到住地周圍，于是便有了原始的農(nóng)業(yè)。原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，對于社會的發(fā)展有著極其重大的意義。
課堂小結(jié) 鞏固新課
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們明確了什么叫做生產(chǎn)勞動；人和動物的本質(zhì)區(qū)別；生產(chǎn)勞動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；遠古人從事生產(chǎn)勞動的歷程等問題。初步認識了生產(chǎn)勞動對人類的重要性，同學(xué)們應(yīng)該對勞動有一個正確的認識。
作業(yè)
1、什么是生產(chǎn)勞動？
2、人類社會和動物世界的本質(zhì)區(qū)別是什么？
3、什么是人類社會？
初中政治教案12
一、教材地位與作用
《如何講禮貌》是北師大版思想品德七年級上冊第3單元第6課第2站的內(nèi)容。學(xué)會如何講禮貌是文明交往的前提，是做一個文明人的基本要求。如今中學(xué)生在文明禮貌上存在很大的欠缺，本課的學(xué)習(xí)會對學(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成具有正確的引導(dǎo)作用，這將為學(xué)生今后的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此這一課在全書的思想品德教育中占有重要地位。
另外，《如何講禮貌》的上一站內(nèi)容主要向?qū)W生說明了禮貌是什么?為什么要講禮貌?這一站內(nèi)容則從不同角度說明如何才能做到講禮貌，承接了上一站的內(nèi)容。同時，講禮貌也是平等待人，與人為善的前提與基礎(chǔ)。因此，本站內(nèi)容在教材編排上起到了承上啟下的過渡作用。
二、教學(xué)目標
1.知識目標：讓學(xué)生知道如何從態(tài)度、語言、行為、儀表方面做到講禮貌。
2.能力目標：通過學(xué)習(xí)講禮貌中對態(tài)度、語言、行為、儀表方面的要求，提高學(xué)生的人際交往能力;并通過課堂活動培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力、綜合分析能力和表演能力。
3.情感、態(tài)度和價值觀目標：讓學(xué)生深刻意識到禮貌在人際交往中的重要性，從而自覺樹立文明禮貌的意識，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
三、學(xué)情分析
通過前一課內(nèi)容的學(xué)習(xí)及學(xué)校、家庭的教育，學(xué)生對禮貌知識有一定認識基礎(chǔ);隨著年齡和知識的增長，七年級學(xué)生也具有了一定的分析辨別能力;另外，七年級學(xué)生正處在身心發(fā)展的過渡時期，思想行為方面具有極大的可塑性。為此，根據(jù)七年級學(xué)生還具有樂于表現(xiàn)、擅長直觀形象思維的特點，我將采用合適的教學(xué)方法讓學(xué)生較好地掌握本節(jié)課內(nèi)容。
而七年級學(xué)生又存在不定性，所謂不定性包括兩方面：
①七年級學(xué)生還未深刻意識到學(xué)習(xí)的重要性，導(dǎo)致上課時定力不足，容易開小差、走神;
②當今社會存在著很多不文明的現(xiàn)象，加上家長對禮貌教育的忽視，致使一些學(xué)生受到不良環(huán)境的影響，很難自覺養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。
四、教學(xué)重難點
本著新課程標準，在吃透教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)情，我確定以下教學(xué)重難點：
教學(xué)重點：讓學(xué)生知道如何在語言、行為方面做到講禮貌。 確立依據(jù)：語言和行為是學(xué)生日常生活中最常見、最易受影響，也是能最快從課堂教學(xué)上得到實效的方面。
教學(xué)難點：針對學(xué)生在生活中很難自覺養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣的情況，我本節(jié)課的.教學(xué)難點就確定為：如何讓學(xué)生將所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為實際行動，養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。
在教學(xué)中，我將對學(xué)生身邊不禮貌的案例進行分析，加強教學(xué)的針對性;開展課堂活動，進行情境表演，讓學(xué)生獲得切身體會;并通過課后作業(yè)，將課內(nèi)知識延伸到課外，促使學(xué)生在課外生活中自覺養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。以此爭取突破重、難點。
五、教學(xué)方法
1.教法：基于本節(jié)課的內(nèi)容具有很強的實踐性，為體現(xiàn)“以學(xué)生活動為主，教師講解為輔”的教學(xué)原則，結(jié)合學(xué)情，本節(jié)課我將采用以下教法：①案例分析法②情境教學(xué)法③直觀教學(xué)法。
2.學(xué)法：為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法方面有以下方法：①自主探究法②總結(jié)反思法。
六、教學(xué)過程
(一)課前導(dǎo)入(3-4分鐘)
課堂討論——《“變質(zhì)”的牛奶》
一名顧客來到餐飲店，要了一杯熱牛奶、一杯檸檬汁。他在熱牛奶中加進檸檬汁，發(fā)現(xiàn)牛奶結(jié)了塊。他大發(fā)雷霆，責問服務(wù)員：“怎么是變質(zhì)的牛奶?”服務(wù)員很有禮貌地將“變質(zhì)”的牛奶端走，微笑著送上一杯新奶。她對客人說：“熱奶加檸檬會起反應(yīng)，您最好分開喝�！笨腿寺犃�，面露愧色，連聲道歉。
提問：①這位客人為什么會面露愧色，連聲道歉呢?
②你喜歡這位服務(wù)員嗎?為什么?
�、圻@位服務(wù)員從哪幾個方面做到了講禮貌?
設(shè)計意圖：運用有趣的故事導(dǎo)入，在課堂一開始就能吸引學(xué)生的
注意力;也讓學(xué)生從故事中感受到禮貌的魅力;通過問題可以引導(dǎo)學(xué)生在思考中得出結(jié)論：要從態(tài)度、語言、行為方面做到講禮貌;鍛煉了學(xué)生的分析能力，也為后面知識點的具體展開做了鋪墊。
(二)講授新課(約35分鐘)
☆態(tài)度應(yīng)誠懇(板書)
案例分析——《志強與志輝的故事》
志輝因為別人的誤解而郁郁寡歡，為了排解心中的煩惱，他向好朋友志強訴說自己的苦悶，希望能得到志強的幫助，可是志強卻態(tài)度冷漠，因為他覺得自己沒有辦法幫助志輝解決問題，還不如對他敷衍了事。志輝見他如此態(tài)度，只好黯然離去。以后他不再像從前那樣對志強無話不說了。志強也覺得很委屈。
提問：①志強與志輝兩人漸漸疏遠，問題出現(xiàn)在什么地方?
②如果你是志輝，你能接受志強的態(tài)度嗎?志強應(yīng)該是什么態(tài)度? 設(shè)計意圖：這個案例貼近學(xué)生生活，易激發(fā)學(xué)生的興趣;通過問題可以引導(dǎo)學(xué)生換位思考，找到問題的根源，從而明白態(tài)度誠懇的重要性，達到對這個知識點的理解和掌握。
☆語言應(yīng)文明(板書)(重點)
1.漫畫欣賞——《買書》
提問：①為什么李明先到書店買不到書，而后到的那位同學(xué)先買到了書呢?
�、诶蠲骱秃竺婺俏煌瑢W(xué)用的稱呼有什么不一樣?聽的人感受有什么不同?
2.小品表演——公交車上芳芳同學(xué)踩到另一位乘客的腳 提問：是什么原因?qū)е聝煞N情況的出現(xiàn)?如果是你，你會怎么做? 設(shè)計意圖：漫畫很形象、直觀，符合七年級學(xué)生的思維特點，學(xué)生很容易理解;漫畫中的故事可以引發(fā)學(xué)生思考，設(shè)計的問題可以讓學(xué)生馬上意識到語言文明的重要性。再用小品的形式活躍課堂氣氛，讓課堂更加生活化，學(xué)生通過觀察對比及我的點撥，達到對知識點的鞏固與強化。同時也培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力和表演能力。 ☆行為應(yīng)得體(板書)(重點)
1.視頻觀看——你有過這樣的行為嗎?
提問：①平時生活中，你是否看到過或自己也有過類似的行為? ②這些行為對嗎?它們會造成什么樣的影響?
�、畚覀儜�(yīng)該怎樣改正?
2.情境演示——遇到以下情況怎么辦?
�、儆鲆娡瑢W(xué)時，應(yīng)該 ②回答老師問題時，應(yīng)該
�、圻M入別人房間時，應(yīng)該 ④家中來了客人時，應(yīng)該 ⑤同學(xué)走上頒獎臺領(lǐng)取獎品時，應(yīng)該
⑥上課遲到了，進教室前，應(yīng)該
�、咴趫D書館看書時，應(yīng)該
�、嗔⒄龝r，應(yīng)該 ⑨坐時，應(yīng)該
�、庑凶邥r，應(yīng)該
設(shè)計意圖：這兩個活動的設(shè)計意圖在于通過視頻可以讓學(xué)生很直接地看到不得體的行為造成的不良影響，從而意識到行為得體的重要性;
情境演示中通過全體學(xué)生的主動參與、親身體驗，將意識轉(zhuǎn)化為行動，從而規(guī)范自己的行為。也培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力和表演能力。 ☆儀表應(yīng)大方(板書)
1.案例分析——《有個性》
初一學(xué)生小強自認為有個性，長時間不理發(fā)，不洗澡，牛仔褲穿三個月不洗，甚至連每天刷牙洗臉都嫌麻煩，他認為這才是男子漢的象征�？墒钦斔笱蟮靡庥谧约旱呐c眾不同時，卻發(fā)現(xiàn)周圍的朋友開始遠離他，班里沒人愿意和他同桌。
提問：①故事中的小強是真的有個性嗎?
②我們應(yīng)該怎樣幫助他?
2.大家來找茬——錯在哪?
用多媒體展示學(xué)生儀表規(guī)范和不規(guī)范的圖片，讓學(xué)生對比找出錯誤，再由學(xué)生對自己及班上其他同學(xué)的儀表進行點評。
設(shè)計意圖：這兩個步驟通過一個簡單的案例分析鍛煉學(xué)生的分析能力和口頭表達能力，學(xué)生也能從中能得出儀表要大方的知識結(jié)論;第二個步驟則是對這個知識的運用，提高學(xué)生的知識運用能力，找出圖片中的錯誤，并引起反思看看自身儀表是否符合規(guī)范，不符合的要怎么改正，從而將知識運用到實際生活中去。
(三)課堂小結(jié)：(2-3分鐘)
以學(xué)生為主角，讓他們說說自己在這堂課學(xué)到了什么?收獲了什么?最后，以一首歌曲《我們從小講禮貌》結(jié)束本課。
設(shè)計意圖：課堂小結(jié)可以幫助學(xué)生梳理課堂知識，同時在總結(jié)感
悟中使知識在學(xué)生心中得到升華。
(四)作業(yè)布置：(1-2分)
�、僬堊约旱陌职謰寢屩赋鲎约荷砩洗嬖谀男┎晃拿鳌⒉欢Y貌的地方，把它們記下來，并思考自己將怎樣改正?
②觀察生活，分別舉出兩個你所看到的講禮貌的例子和不講禮貌的例子。
設(shè)計意圖：通過這兩個課后作業(yè)，將課堂延伸至課外，學(xué)生通過自我反思和對別人的觀察，在生活中學(xué)習(xí)，從而自覺養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。也有利于突破本課的難點。
七、板書設(shè)計
設(shè)計意圖：通過板書設(shè)計，幫助學(xué)生建立起本節(jié)課的知識結(jié)構(gòu)，更好地理解教材觀點。也有助于學(xué)生今后的復(fù)習(xí)。
八、教學(xué)效果預(yù)測
通過案例分析、觀看圖片視頻、情景表演等多種教學(xué)活動形式，可以拓展學(xué)生的知識面，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。 通過課堂教學(xué)，大部分學(xué)生在課堂上應(yīng)該能學(xué)會如何講禮貌，但課后仍有一些學(xué)生不會自覺地約束自己。這些可能都需要通過今后的課外實踐來逐步完善。
初中政治教案13
課題第一課 笑迎新生活（創(chuàng)建新集體）
教學(xué)
目標通過學(xué)習(xí),能了解個人離不開集體,班集體是我們成長的搖籃,知道集體團結(jié)的重要性,自覺維護集體榮譽和利益,正確處理“我與集體國家和社會的關(guān)系”,感受集體的榮譽感和集體凝聚力的重要性,培養(yǎng)對新集體的歸屬感,共同擔負起建設(shè)新集體的責任.
教材
分析重點：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮所長，共同建設(shè)我們的新班級。
難點：正確認識個人和集體的關(guān)系，樂意為建設(shè)優(yōu)秀班集體做出自己的努力。
板書
設(shè)計創(chuàng)建新集體共同的目標,前進的動力各盡所能,發(fā)揮所長,奉獻集體
時序
教學(xué)操作過程設(shè)計（重點寫怎么教以及學(xué)習(xí)指導(dǎo)，含課練、作業(yè)安排）
一、創(chuàng)設(shè)情景，引出話題：鏡頭一： 動物世界里的一個場面：荒野茫茫，一群野牛在河邊飲水。
此時，獅子在河岸邊的蒿草中潛伏著，偷窺著。
突然，幾只獅子奔騰而出，數(shù)十頭野牛一哄而散。
有一只獅子的利爪抓住一頭十分健壯的野牛的屁股。
這是獅子對付野牛的慣技：一只獅子咬住牛的屁股，另一只獅子迅速沖到牛的前面，前后夾擊，趁機下手，這時候的野牛處于腹背受敵的兩難境地。
終于，前面的獅子瞅準了一個機會，避開鋒利的牛角，一口咬住了牛嘴。
牛嘴及牛的鼻子是野牛的生命之穴。
僵持一會兒，直到野牛的體力不支，轟然倒地。
獅子順勢扭斷戰(zhàn)利品的脖子，密封它的氣管，使其斷氣。
一頭野牛與數(shù)只獅子搏斗的時候，那數(shù)十頭野牛在做什么呢？他們就在不遠處隔岸觀火。
鏡頭二： 有一位去南美洲森林的旅行者親眼目睹了一個壯烈的場面：一群螞蟻被野火包圍了，火圈在迅速地縮小，黑壓壓的蟻群瞬間將葬身火海。
這時，螞蟻群很快地聚集到一起，抱成一個巨大的螞蟻團，螞蟻團順著地勢向小河的方向滾去。
熊熊的烈火燒焦了螞蟻團外圍的螞蟻，螞蟻身體不斷發(fā)出爆裂的聲音。
但燒焦的螞蟻一點也沒有松動，螞蟻團迅速地滾過了火區(qū)，進入了小河，螞蟻群得救了。
思考:野牛在什么情況下可以抵御獅子的進攻？螞蟻群憑借什么力量逃離火海？這兩個鏡頭帶給人類怎樣的思考？ (我們每一個人都要正確認識自我，個人離不開集體，班集體是我們成長的'搖籃。我們要找到自己在班級中的位置，并能認識到自己是班級不可或缺的一名成員，正確處理“我與集體、國家和社會的關(guān)系”，積極適應(yīng)社會的發(fā)展和進步，發(fā)揮所長，各盡其能，奉獻社會。)
二、師生互動，展開話題 第一步：“夸夸我的班集體”。
引導(dǎo)學(xué)生回顧小學(xué)的班級，讓學(xué)生展示自己在小學(xué)生活中的照片、日記，以及在小學(xué)班級中獲得的榮譽等，引發(fā)學(xué)生思考討論良好的集體對每一個人的積極作用，從而進一步引導(dǎo)學(xué)生思考優(yōu)秀班集體與個人成長的關(guān)系。
第二步：展望新班級。
出示關(guān)于建設(shè)優(yōu)秀班集體的調(diào)查內(nèi)容，讓全班分組討論： 1、你心中的優(yōu)秀班集體是什么樣的？ 同學(xué)關(guān)系： 班干部隊伍： 師生關(guān)系： 班級氛圍： 學(xué)習(xí)風氣： 班規(guī)： 其他： 2、怎樣才能創(chuàng)建一個優(yōu)秀班集體？ 3、請你根據(jù)以上幾個方面在建立優(yōu)秀班集體中的重要性進行排序： （ ）同學(xué)關(guān)系 （ ）師生關(guān)系 （ ）學(xué)習(xí)風氣 （ ）班級氛圍 （ ）個人的奉獻 （ ）班干部隊伍 （ ）建立班規(guī) 各組分別匯報調(diào)查結(jié)果，并對此進行分析。
最后大家描述出心中的理想的班集體形象，概括出本班同學(xué)的共同期望，作為大家的奮斗目標。
第三步：“我是班級的小主人”。
學(xué)生盡情地展示各自特長優(yōu)勢，然后根據(jù)學(xué)生的各自特長優(yōu)勢，讓學(xué)生自由選擇，對班級各項工作進行分工，如負責管理班級的門窗、課桌椅、電視等，讓每一位學(xué)生都覺得自己是班級的主人，能為班集體建設(shè)添磚加瓦。
三、探究話題，價值引導(dǎo)： 用三個詞描繪你最喜歡的班級，并說出自己的理由。
我希望生活在________、________、________的班集體中，因為在這樣的集體中，我們________。
因此，我們都愿望生活在一個________集體中。
點撥 我希望生活在目標明確、紀律嚴明、是非分明、團結(jié)和諧的班集體中，因為在這樣的集體中，我們能明確方向、明辨是非、分清美丑、取長補短、共同提高。
因此，我們都愿意生活在一個這樣的集體中。
初中政治教案14
一，教學(xué)目標：
1.認識什么是合作中競爭與競爭中合作；
2.把握在合作中競爭和在競爭中合作的技能；
3.在學(xué)習(xí)如何競爭與合作的過程中使學(xué)生學(xué)會如何做人。
二，教學(xué)重點：
競爭和合作的關(guān)系；把握在合作中競爭和在競爭中合作的技能。
三，教學(xué)難點：
在學(xué)習(xí)如何競爭與合作的過程中使學(xué)生學(xué)會如何做人
四，教學(xué)過程：
1、在合作中競爭
競爭與合作并不是水火不容的關(guān)系，而是相互依存的。比如美國的微軟公司和我國的漢王科技公司，兩者既是市場競爭的對手，又是合作的伙伴，微軟的產(chǎn)品中有漢王的科技，兩家的產(chǎn)品在同一市場競爭，在競爭與合作中都得到了發(fā)展。
其實許多公司在發(fā)展自己的業(yè)務(wù)時，要求員工有通力合作的精神，以樹立良好的公司形象，如要求員工步調(diào)一致，互通信息，互相支持。與此同時，員工之間的競爭也非常激烈。許多員工把整個身心投入到工作去，提高自己的“業(yè)績”，以使自己在公司中得到更快發(fā)展。這就是所謂的“在合作中競爭”。指導(dǎo)學(xué)生劃出“在合作中競爭”的內(nèi)涵（97頁）。
�、倩顒樱喊嗉w的合作競爭
�、谀康模和ㄟ^明志中學(xué)八年級5班的經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生明白在合作中競爭會使集體更強大，使個人進步更快。
�、垡螅洪喿x材料，歸納明志中學(xué)八年級5班的經(jīng)驗，討論明志中學(xué)八年級5班的經(jīng)驗歸我們的啟發(fā)？分析在建立良好班級體中，如何處理同學(xué)間的競爭關(guān)系？
�、芙處熜〗Y(jié)：取長補短、攜手共進，是我們在合作中競爭的目標。明志中學(xué)八年級5班是先進集體。這個集體具有良好的班風，有一股永不服輸?shù)木瘛Ｔ谂c兄弟班級的競賽中，大家心往一處想，勁往一處使，各項工作都做的得很出色。班上同學(xué)各有自己的目標，大家在學(xué)習(xí)中開展競賽，你追我趕，各顯神通，互相幫助，成績都很優(yōu)秀。這一事例使我們明白了，在合作中競爭會使我們個人進步更快，使集體更加強大。
競爭是一種有效的合作方式，對我們來說要善于找準自己的優(yōu)勢，揚長避短，敢于與他人競爭。下面我們看96頁的材料，每位同學(xué)選一個項目，按要求完成填空，等一會我們?nèi)嘟涣鳌?/p>
教師指導(dǎo)學(xué)生填寫，學(xué)生完成后進行交流。
競爭并不意味著你死我活，競爭的目的在于超越自我，共同進步，不以成敗論英雄。勝敗乃兵家常事，其實成功與失敗是相對的，沒有失敗就沒有成功，我們應(yīng)該正確地對待。面對競爭的成功，我們應(yīng)再接再厲，更進一步；面對競爭的失敗，我們不應(yīng)彷徨苦悶，灰心喪氣，而應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗，奮起直追。只有這樣，才能取得最后的勝利。
2、在競爭中合作
美國有一大教堂發(fā)生火災(zāi)，20xx名教徒在短短的10分鐘內(nèi)有序地從4個出口逃生，沒有混亂、擠壓，在求生一剎那的競爭中他們選擇了合作，是合作救了大家。教師講述97頁心理學(xué)家的實驗（可以讓學(xué)生分幾個小組同時做實驗，比一比哪一個小組用時最少）后提問：（當堂實驗的，讓獲勝者回答前兩個問題）
�。�1）、你認為要在實驗獲勝最佳的方法是什么？
（2）、這個實驗給我們什么啟示？
（3）、合作與競爭的關(guān)系是怎樣的.？
教師歸納：競爭中的合作要體現(xiàn)雙贏的原則，競爭對手不能相互拆臺、相互排斥，這樣會兩敗俱傷，雙反應(yīng)精誠合作、各盡其職，這樣才能相互促進、共同提高，這也是在競爭中合作真諦所在。那么，我們?nèi)绾卧诟偁幹泻献髂模?/p>
首先，正確處理好自己與他人的關(guān)系。（板書）
我們要學(xué)會欣賞他人，善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，虛心向他人學(xué)習(xí)，這樣才能在競爭中超過別人。我們還要學(xué)會理解和諒解別人，學(xué)會換位思考，要原諒別人的錯誤，理解別人的難處，以誠相待這樣才能求得共同發(fā)展。
其次：需要我們有團隊精神。（板書）
團的精神使團的內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻的群體精神。它的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻，使個人利益服從團的利益。一個人的成功，離不開集體，離不開團隊，團隊精神是我們?nèi)〉贸晒Φ目煽勘Ｕ稀?/p>
3、課堂小結(jié)：現(xiàn)代社會是充滿激烈競爭的社會，它更需要有合作意識和奉獻精神，也更需要“在合作中競爭”和“在競爭中合作”的精神。我們在座的每一個同學(xué)都要走上社會，都要面對激烈的競爭，讓我們學(xué)會競爭，學(xué)會合作，學(xué)會欣賞，學(xué)會共享，以適應(yīng)未來社會，實現(xiàn)自己的人生目標。
4、課堂練習(xí)：
見練習(xí)冊。
初中政治教案15
一、教材分析
《財產(chǎn)留給誰》是人教版思想品德八年級下冊第七課第二框題，是在學(xué)習(xí)了第一框“財產(chǎn)屬于誰”的基礎(chǔ)上進一步探討“財產(chǎn)留給誰”，也為第三框的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
二、學(xué)情分析
對于現(xiàn)實生活中存在的財產(chǎn)繼承問題，未成年人知之不多，因此有必要對其進行這方面教育。使學(xué)生懂得繼承人繼承遺產(chǎn)，既要遵循法律規(guī)定，又要弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、對應(yīng)的課標內(nèi)容
“我與他人和集體”中的“權(quán)利和義務(wù)”部分：“3、4知道法律保護公民的財產(chǎn)，未成年人的財產(chǎn)繼承權(quán)和智力成果不受侵犯，學(xué)會運用法律保護自己的經(jīng)濟權(quán)利�！�
四、教學(xué)目標
1、情感、態(tài)度、價值觀目標：樹立正確的遺產(chǎn)繼承觀，在遺產(chǎn)繼承中既要有法律意識，又要弘揚中華美德；鍛煉學(xué)生善于思考、敢于質(zhì)疑的精神。
2、能力目標：教師通過適時的組織、引導(dǎo)、點撥，學(xué)生能夠保持有效的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)狀態(tài)，通過設(shè)問、分組交流討論、對比等方法，幫助學(xué)生理解繼承權(quán)，能夠運用法律維護自己的繼承權(quán)，為以后合法繼承奠定基礎(chǔ)。
3、知識目標：通過案例的分析、討論及活動的體驗與探究，認識什么是被繼承人、遺產(chǎn)、遺產(chǎn)繼承的條件、方式；什么是繼承人、繼承權(quán)、繼承人的范圍、確立依據(jù)。
五、教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點：遺產(chǎn)繼承的條件、方式和繼承人的范圍、確立依據(jù)。
教學(xué)難點：遺囑繼承的法定條件。遺贈區(qū)別于遺囑。
六、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法
教學(xué)方法：案例教學(xué)法。
學(xué)習(xí)方法：自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)。
七、教學(xué)手段
多媒體課件。
八、課時安排
一課時。
九、教學(xué)過程
創(chuàng)設(shè)情境視頻導(dǎo)入
著名相聲藝術(shù)家侯耀文，于xxxx年6月23日突發(fā)心肌梗塞搶救無效后去世，因生前未留遺囑，其身后的遺產(chǎn)引發(fā)糾紛。我們一起走近侯耀文遺產(chǎn)糾紛案。
播放“侯耀文遺產(chǎn)糾紛案”視頻。
過渡：主持人提到：遺產(chǎn)究竟屬于誰？侯耀文的遺產(chǎn)包括銀行存款、有價債券、住房、汽車、收藏品（名表、珠寶、名人字畫）等。侯耀文在世時擁有的這些東西能稱為遺產(chǎn)嗎？（能或不能）如果不能，稱為什么？（財產(chǎn)）這節(jié)課我們共同探討“財產(chǎn)留給誰”。
設(shè)計意圖：通過觀看視頻，激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣，引入本節(jié)課的課題。
自學(xué)助學(xué)合作探究
教師：既然提到了遺產(chǎn)，什么叫遺產(chǎn)？望文生義，遺是？（遺留）產(chǎn)是？（財產(chǎn)）偷來的、搶來的、貪污受賄的能作為遺產(chǎn)嗎？（不能）必須是？（合法的）它既不屬于集體也不屬于國家，應(yīng)該屬于誰？（個人）誰遺留的個人合法財產(chǎn)？（死者）法律上將遺留財產(chǎn)的死者稱為被繼承人。所以，遺產(chǎn)是被繼承人遺留的個人合法財產(chǎn)。
經(jīng)過分析，作為遺產(chǎn)必須具備三個條件：①必須是公民死亡時遺留的財產(chǎn)；②必須是公民個人所有的財產(chǎn)；③必須是合法的財產(chǎn)。所以侯耀文在世時擁有的這些東西不能稱為遺產(chǎn)，而是財產(chǎn)。
我這兒有幾個問題，請閱讀教材P77—78，快速完成。
�、偈裁词抢^承人？什么是繼承權(quán)？
�、诶^承人的范圍？確立的依據(jù)？
繼承人的順序？遺產(chǎn)份額分配的原則？
�、劾^承方式有哪些？
設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，閱讀教材尋找答案的能力。學(xué)生能夠?qū)滩挠幸粋�感性認識。
帶著這些問題，我們通過共同學(xué)習(xí)來解決。
侯耀文遺產(chǎn)糾紛案例環(huán)節(jié)一
侯耀文去世后，侯耀文的哥哥侯耀華、侯耀文的大女兒侯瓚（29歲）和小女兒侯懿珊（12歲）為分遺產(chǎn)爭得不可開交……
請思考：在本案中，你認為哪些人有繼承權(quán)？依據(jù)什么關(guān)系確立的？
學(xué)生回答后，歸納：
我國繼承法在第二章“法定繼承”中規(guī)定：被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為法定繼承人，享有繼承權(quán)。因此，本案中的侯耀華、侯瓚、侯懿珊都有繼承權(quán)。法定繼承人的范圍，是根據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確立的。本案中的繼承人，是依據(jù)血緣關(guān)系、撫養(yǎng)關(guān)系確立的。
本案中的侯耀華、侯瓚、侯懿珊都有繼承權(quán)，但是，他們都能繼承侯耀文的遺產(chǎn)嗎？我這兒有三種觀點，請你判斷：
觀點一：侯瓚認為父親的遺產(chǎn)應(yīng)該由自己和妹妹侯懿珊繼承。
觀點二：有人認為侯懿珊還小，不應(yīng)該分得遺產(chǎn)。
觀點三：有人認為侯耀華不具備分配弟弟遺產(chǎn)的條件，所以，勸他不要摻和此事。
學(xué)生四人一組討論，代表發(fā)言。
我們來梳理一下觀點：
我國繼承法規(guī)定，遺產(chǎn)要按照繼承順序繼承。第一順序繼承人包括：配偶、子女、父母。第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母，外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的，由第二順序繼承人繼承。
侯瓚和侯懿珊都屬于法定繼承人，享有繼承權(quán)。而且是第一順序繼承人，沒有放棄繼承權(quán)。因此，侯耀華屬于第二順序繼承人，所以他不能繼承弟弟的遺產(chǎn)。
侯懿珊雖然是未成年人，但是屬于法定繼承人，享有繼承權(quán)。因為侯懿珊尚未成年，所以其繼承權(quán)應(yīng)由她的法定代理人代為行使，或征得法定代理人同意后行使。未成年人保護法第五十二條規(guī)定，人民法院審理繼承案件，應(yīng)當依法保護未成年人的繼承權(quán)和受遺贈權(quán)。
我們再聽聽律師的觀點。（播放視頻）
設(shè)計意圖：通過分組討論，質(zhì)疑交流，在互助合作、觀點碰撞、認知與迷茫兩難中解決法定繼承人的范圍、確定依據(jù)、繼承順序等。師生及時歸納總結(jié)，對觀點的梳理，律師的印證，進一步加深了學(xué)生的理解。
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