音樂家教學(xué)法對幼兒音樂教育的影響教育論文

　　一、即興參與原則

　　奧爾夫音樂教學(xué)法中最具靈魂、最為核心的原則就是即興參與原則。奧爾夫曾指出:“從音樂教學(xué)范疇來講,教學(xué)應(yīng)當(dāng)以即興參與為基礎(chǔ),并以應(yīng)用節(jié)奏形式為支柱,而后才能進(jìn)行記譜和音準(zhǔn)的教授�！薄耙匀藶楸臼茄葑嘁魳返某霭l(fā)點,而人對音樂最本初的表達(dá)方式就是即興參與演奏及演唱。”“從即興參與出發(fā),開放、自由的音樂教學(xué)模式永遠(yuǎn)是音樂教育領(lǐng)域優(yōu)秀的范本。”基于奧爾夫的這一思想,課堂中的每個學(xué)生都能夠積極地將肢體和思維跟隨音樂運轉(zhuǎn)起來,并根據(jù)自身的理解用各種簡單樂器或嗓音表達(dá)情感和思維,達(dá)到了能動的即興參與和創(chuàng)造目的,使學(xué)生能夠全身心地表現(xiàn)音樂、表達(dá)自己。同時,值得注意的是,奧爾夫教學(xué)法的即興參與原則有別于以往任何一種傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式。在這種模式下,學(xué)生可以徹底投入地說、唱、演、奏,進(jìn)而最大限度的發(fā)揮自身的能動性和創(chuàng)造思維。

　　二、奧爾夫音樂教育思想對幼兒音樂教育的啟示

　　(一)基于奧爾夫教學(xué)法有機綜合原則的啟示第一,順應(yīng)課程綜合化發(fā)展的時代潮流,加強學(xué)科間的交流,突出音樂教學(xué)活動的綜合性。奧爾夫教學(xué)法強調(diào)學(xué)科間的有機綜合性,致力于讓處于個體身心發(fā)展初期的兒童獲得綜合、全面的藝術(shù)審美體驗。從各類藝術(shù)形式的本源上看,音樂與語言、舞蹈、戲劇本來就存在著不可分割的有機聯(lián)系。

　　奧爾夫體系的有機綜合性原則啟示我們,兒童音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)將欣賞、表演、誦讀、歌唱、舞蹈、演奏等多種藝術(shù)表達(dá)方式綜合到一起,讓兒童在音樂綜合教學(xué)模式中調(diào)動多方位思維,全面發(fā)展他們的身心。奧爾夫這種將音樂知識同動作、語言緊密結(jié)合的教學(xué)模式有利于加深兒童對音樂知識的理解和體驗,增進(jìn)其對音樂的情感,達(dá)到“將音樂移植到軀體中”的素質(zhì)教學(xué)目的。這種藝術(shù)學(xué)科間的有機綜合、情感與知識間的體驗整合給單調(diào)、枯燥的中國學(xué)前兒童音樂教學(xué)提供了實踐和理論的參考和借鑒。音樂與舞蹈、文學(xué)、美術(shù)存在著許多共通的審美要素,音樂教師需要將這四種形式通過情感、直覺、通感等方法進(jìn)行滲透、遷移,實現(xiàn)學(xué)科門類間的綜合。從完善兒童人格的高度出發(fā),在音樂教學(xué)活動中融入知識性、趣味性、活動性,使兒童在音樂中獲得更加廣泛的文藝熏陶,潛移默化地影響兒童的審美素質(zhì),最終構(gòu)建起健全的審美心理。第二,從兒童特質(zhì)出發(fā),選擇最符合其天性的民歌、童謠、諺語等多元化教學(xué)素材。

　　奧爾夫音樂教學(xué)體系針對的是全部兒童,而不是特定的、有音樂天分的兒童。因而,在教材的選擇上要盡量多元化,這既是奧爾夫教學(xué)法有機綜合原則的具體要求,也是兒童天性與特點的需要。具體來講,在教學(xué)材料和課堂內(nèi)容的選擇上,盡量以生活與自然中常聽到的聲源為切入點。例如,選擇杜鵑叫聲下行三度作為旋律與音準(zhǔn)學(xué)習(xí)的起點,以兒童熟悉的童謠、兒歌、地名或者花草樹木的名字作為歌詞學(xué)習(xí)的起點,這樣兒童就能根據(jù)自己常見的事物進(jìn)行音樂模仿,不但能使學(xué)生快速掌握音樂知識,更能實現(xiàn)多學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)。以奧爾夫本人撰寫的《兒童音樂教材》為例,這本教材融合了民歌、諺語、兒童游戲、戲劇等多種形式,自然而富有綜合性。

　　總之,將學(xué)前兒童音樂課程的教材進(jìn)行綜合性編排能夠更多地培養(yǎng)兒童的綜合素質(zhì),有利于兒童綜合審美意識的提高。但在進(jìn)行綜合性音樂教材編排時,教學(xué)工作者還要注意兒童的適應(yīng)性等問題,在保證符合學(xué)前兒童的身心發(fā)展水平,貼近兒童生活的基礎(chǔ)上編制多藝術(shù)、多學(xué)科的綜合音樂教材,努力融入社會生活、藝術(shù)和科技發(fā)展等富有時代氣息的內(nèi)容。

　　(二)基于奧爾夫教學(xué)法即興參與原則的啟示第一,以練習(xí)實踐為主線,注重培養(yǎng)兒童的自主意識和創(chuàng)造力。奧爾夫音樂教育體系以學(xué)生為主導(dǎo),強調(diào)學(xué)生主動親身參與到音樂活動中。這種課堂模式將課堂時間留給學(xué)生,教師只充當(dāng)引導(dǎo)者,為他們提供展示自我的機會,誘發(fā)其創(chuàng)造興趣,最終提高他們的自主參與意識和音樂創(chuàng)造能力。音樂是一門強調(diào)實踐的藝術(shù),在以審美為核心的音樂教育體系逐漸替代以樂理知識為本位的傳統(tǒng)教學(xué)觀念的今天,音樂教學(xué)的實踐性越發(fā)重要。奧爾夫用他的實踐教學(xué)經(jīng)驗告訴我們:嘗試和參與是一切音樂靈感的源泉,人的切身體會是理解音樂的關(guān)鍵。當(dāng)前,我國的學(xué)前兒童音樂教育尚處于轉(zhuǎn)型時期,音樂教育工作者要以奧爾夫教學(xué)法的即興參與原則為指導(dǎo),加強教學(xué)實踐性,鼓勵學(xué)生用朗誦實踐、動作實踐、演奏實踐、演唱實踐等方式參與音樂活動。例如,在唱、奏實踐中,學(xué)生可以通過親身的視聽體驗感受聲音和樂譜的魅力,由淺入深、由粗及細(xì)、由表及里地獲取音樂知識。這種以實踐為主線,培養(yǎng)兒童自主意識與創(chuàng)造力的音樂教學(xué)模式能夠讓學(xué)生更好地感受到音樂強大的生命力和藝術(shù)感染力,進(jìn)而產(chǎn)生探究音樂的學(xué)習(xí)欲望,對培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣具有深遠(yuǎn)的意義。

　　第二,以即興創(chuàng)編為手段,注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新能力。在我國的傳統(tǒng)音樂教育體系中,教師一直是教學(xué)活動的中心,知識是課堂內(nèi)容的重點,這種強調(diào)傳授知識的功能雖然在過去的音樂教學(xué)發(fā)展中產(chǎn)生過巨大的作用,但已不適合現(xiàn)今的創(chuàng)新型社會需求。奧爾夫教學(xué)法推崇即興創(chuàng)編,注重對兒童音樂創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。奧爾夫認(rèn)為,包括音樂在內(nèi)的一切藝術(shù)形式都帶有以人為本的自發(fā)性和創(chuàng)造性。他提倡音樂教育要以人為本,為個體提供音樂創(chuàng)作空間。在奧爾夫音樂教學(xué)體系下,學(xué)生不再是聽眾,而是以合奏者或合唱者的身份參與其中。奧爾夫這種“讓孩子主動去尋找音樂,主動去創(chuàng)造音樂”的教學(xué)模式對于當(dāng)代我國兒童音樂教育十分具有借鑒意義。這里所講的“創(chuàng)造”即為“即興創(chuàng)編”,教師要努力提供條件,提高“即興”在音樂教學(xué)中的比例。例如,向兒童提供一些鐵塊、玻璃球等常見的原始性材料,讓兒童自由發(fā)揮這些材料的音色,并按照自身感覺掌控節(jié)奏;或是彈奏一段簡單的鋼琴曲,讓兒童即興創(chuàng)編歌詞;又或是讓學(xué)生用肢體動作、符號語言、圖形圖畫等多種藝術(shù)形式來表現(xiàn)所創(chuàng)編的樂句等。通過這種綜合性的創(chuàng)造過程輔助即興創(chuàng)編,能夠最大限度地培養(yǎng)兒童的音樂感知能力和創(chuàng)新能力。

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