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幼兒生活禮儀的培養(yǎng)與研究的論文
目錄內(nèi)容:課題背景、研究概述、活動(dòng)意義、研究目標(biāo)、研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容、研究時(shí)間、研究人員、研究方法、研究措施、研究途徑、研究成果、分析與思考。
教孩子禮儀,就是教孩子優(yōu)雅的過(guò)一生!我們現(xiàn)在對(duì)孩子施以禮儀品格教育就像在戈壁上撿石子,二十年后我們后悔撿少了,因?yàn)檫@些石子已經(jīng)變成了孩子最珍貴的鉆石。我們從幼兒的發(fā)展變化上可以充分的肯定對(duì)幼兒禮儀的教育培養(yǎng)是有效的,是符合當(dāng)今社會(huì)所要求的素質(zhì)教育發(fā)展要求的,禮儀教育研究反映了教會(huì)幼兒從小“學(xué)會(huì)做人”這樣一個(gè)理念,使新的教育理念與教育實(shí)踐得以有機(jī)的匹配。從實(shí)際效果看,有利于幼兒個(gè)性的健康發(fā)展,有利于幼兒整體素質(zhì)的提高。
1 課題背景
我國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱,五千年悠久的歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,也形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。幼兒園是一個(gè)文明禮儀的大舞臺(tái),文明禮儀是幼兒園精神面貌的展現(xiàn)。
古人云:“百行以德為首”。心理學(xué)家調(diào)查表明:幼兒的第一需要是學(xué)會(huì)交往,其次才是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),只有兒童的需求得到滿足,才能進(jìn)一步發(fā)展個(gè)性。幼兒的接受能力和模仿能力強(qiáng),是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時(shí)期,因此在幼兒階段進(jìn)行“幼兒生活禮儀的培養(yǎng)與研究”,使孩子們從小系統(tǒng)地接受良好禮儀規(guī)范的熏陶教育,從而養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì),提高幼兒綜合素質(zhì),為其將來(lái)成為社會(huì)有用之才奠定良好的人生基礎(chǔ)。
2 研究概述
禮儀:為使各種人相處在一起能愉快融洽、使社會(huì)生活和家庭生活正常進(jìn)行,交往中必須有一種大家所共同遵守的法則、規(guī)范。即禮儀就是表示禮貌的具體禮節(jié),包括言行舉止的諸方面細(xì)節(jié)。
幼兒生活禮儀:指幼兒在幼兒園、家庭、公共場(chǎng)所等活動(dòng)中能夠與各種人相處融洽、正常交往,在生活中必須遵守的一些簡(jiǎn)單的文明行為和禮儀規(guī)范。簡(jiǎn)單的說(shuō),就是幼兒在生活中的禮貌言行舉止,行為習(xí)慣。
3 活動(dòng)意義
人無(wú)禮而不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。文明禮儀教育的重要性日益為人們所了解,并引起家長(zhǎng)、老師、園校和全社會(huì)的重視。為切實(shí)提高幼兒的文明禮儀水平,我們積極從身邊細(xì)小處著手,在行動(dòng)中培養(yǎng)幼兒大方、禮貌待人的文明行為舉止,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。
4 研究目標(biāo)
4.1 在《綱要》、《指南》的指導(dǎo)下,以幼兒發(fā)展為本,初步探索適合幼兒身心特點(diǎn)的禮儀教育內(nèi)容與實(shí)施方法,豐富幼兒禮儀啟蒙教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
4.2 通過(guò)禮儀啟蒙教育實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)幼兒禮儀行為的養(yǎng)成,從而促進(jìn)幼兒園發(fā)展。
5 研究對(duì)象
幼兒園在園全體幼兒。重點(diǎn):小一班、中一班、大一班。
6 研究?jī)?nèi)容
幼兒生活禮儀養(yǎng)成教育的內(nèi)容來(lái)源于幼兒周圍的現(xiàn)實(shí)生活,我們主要分三方面:幼兒園、家庭和社區(qū),我們將從大處著眼,小處入手,從身邊的小事做起,從最基本的日常生活行為規(guī)范和道德要求抓起。
7 研究時(shí)間
2007年6～2007年12月準(zhǔn)備階段,課題的申報(bào)、審批、立項(xiàng);2008年1～2009年12月實(shí)施階段,并把研究成果上報(bào)中央教科所總課題組,參加總課題組專家委員會(huì)的審核和評(píng)選活動(dòng);2010年1～2010年7月結(jié)題階段,將全部成果上報(bào)總課題組,參加總課題組結(jié)題研討會(huì)并參加評(píng)選。
8 研究人員的分工
周宏敏園長(zhǎng)負(fù)責(zé)整個(gè)研究小組的工作;周建琴園長(zhǎng)負(fù)責(zé)檢查工作;蔡月梅老師具體負(fù)責(zé)資料的收集;周科燕付園長(zhǎng)負(fù)責(zé)后勤工作;斯琴等老師負(fù)責(zé)一線的實(shí)踐工作。
9 研究方法
對(duì)幼兒進(jìn)行生活禮儀方面的研究,應(yīng)考慮到孩子們的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展特點(diǎn)。因此,我們?cè)谘芯繒r(shí)體現(xiàn)“低——要求低”,“淺——內(nèi)容淺”,“細(xì)——措施細(xì)”,“活——方法活”四個(gè)基本要素。把示范、明理和訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)使之生活化、具體化、趣味化、形象化。根據(jù)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)選擇適宜于形象思維方式的教育方法,歸納出以下幾種方法:①啟發(fā)引導(dǎo)法;②游戲童謠法;③榜樣示范法;④情景感染法;⑤行為訓(xùn)練法。
10 研究措施
10.1 專項(xiàng)資金到位。撥出�？�,用以購(gòu)買實(shí)驗(yàn)資料(理論書集和活動(dòng)器材等)、組織教師外出學(xué)習(xí)及參加省內(nèi)外的專項(xiàng)研究活動(dòng),并拿出專項(xiàng)資金獎(jiǎng)勵(lì)課題研究先進(jìn)個(gè)人。保證課題研究資金�？顚Ｓ谩�
10.2 研究人員到位。園長(zhǎng)周宏敏、周建琴。副園長(zhǎng)周科燕負(fù)責(zé)后勤,全體教師參加實(shí)驗(yàn),并成立專門的課題研究小組。
10.3 時(shí)間到位。為了確保研究有保障,規(guī)定將每月的第三周星期三下午定為課題研究集體研究時(shí)間,研究做到有中心發(fā)言人,有專題研究?jī)?nèi)容,任何人都不得挪作他用。另外,定期在期中、期末召開(kāi)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),讓實(shí)驗(yàn)教師匯報(bào)研究成果,交流經(jīng)驗(yàn)。
10.4 加強(qiáng)管理,及時(shí)調(diào)控,建立好實(shí)驗(yàn)管理制度,保證課題實(shí)驗(yàn)的落實(shí)。如制定的“實(shí)驗(yàn)研究管理制度”、“實(shí)驗(yàn)資料管理制度”、“實(shí)驗(yàn)教師管理辦法”、“實(shí)驗(yàn)成果獎(jiǎng)勵(lì)辦法”等。強(qiáng)化過(guò)程管理,同時(shí)要求實(shí)驗(yàn)教師整理好實(shí)驗(yàn)檔案資料,為實(shí)驗(yàn)的開(kāi)展和評(píng)估提供真實(shí)可靠、準(zhǔn)確詳細(xì)的資料。
10.5 加強(qiáng)學(xué)習(xí)與培訓(xùn),為了學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念和優(yōu)秀的育人經(jīng)驗(yàn),學(xué)校還為教師購(gòu)買了《禮儀》、《教育科研實(shí)驗(yàn)方法》等教育科研參考材料,組織教師參加新教材、新課程的培訓(xùn)和相關(guān)理論的學(xué)習(xí)。為教師深入開(kāi)展課題研究奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ),增強(qiáng)了廣大教師教育科研的能力。
11 研究途徑
如何讓《幼兒生活禮儀的培養(yǎng)與研究》課題研究能給幼兒園的德育工作帶來(lái)新變化,形成了學(xué)校、家庭、社會(huì)齊抓共管的新局面,主要抓了三個(gè)方面:
11.1 主要抓幼兒園中的禮儀教育。
11.1.1 將禮儀教育融入幼兒一日生活中。從晨間接待開(kāi)始,一日環(huán)節(jié)包括入園、進(jìn)餐、睡眠、學(xué)習(xí)、游戲、戶外活動(dòng)、盥洗入廁、離園等,在各個(gè)生活、學(xué)習(xí)過(guò)程中,如果文明禮儀教育跟不上,幼兒可持續(xù)性的良好習(xí)慣的養(yǎng)成將會(huì)受到影響。因此,我們注重幼兒在一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中的養(yǎng)成教育,包括生活衛(wèi)生習(xí)慣、行為規(guī)范及文明禮貌。具體措施有:結(jié)合本園實(shí)際,繼續(xù)扎實(shí)開(kāi)展“禮儀伴我行”爭(zhēng)星活動(dòng),把幼兒的儀容儀表、活動(dòng)(上課、排隊(duì)、慶�；顒�(dòng)、升旗儀式等)禮儀、尊師重長(zhǎng)禮儀、語(yǔ)言禮儀、園內(nèi)公共場(chǎng)所禮儀等五項(xiàng)做為評(píng)比內(nèi)容。通過(guò)班級(jí)設(shè)文明禮儀爭(zhēng)星表,設(shè)立“文明小天使”示范崗,每天早上迎接小朋友、家長(zhǎng)的到來(lái),激發(fā)幼兒個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)“文明小天使”的愿望。將禮儀教育滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,并隨時(shí)關(guān)注幼兒,善于抓住日常生活中的教育契機(jī),對(duì)幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育,幫助孩子形成良好的禮儀習(xí)慣。
11.1.2 把禮儀養(yǎng)成教育融入到幼兒游戲活動(dòng)之中,注重禮儀教育游戲性。游戲活動(dòng)是指充分滿足幼兒玩的需要的一種活動(dòng),著名教育家杜威說(shuō)幼兒階段“生活即游戲,游戲即生活”。游戲是幼兒的主導(dǎo)活動(dòng),在游戲活動(dòng)中,不僅需要克服困難,還需要與他人合作共享成功的樂(lè)趣,這時(shí)向幼兒進(jìn)行禮儀行為養(yǎng)成教育前獲得最佳效果。
我們將游戲活動(dòng)分為室內(nèi)游戲和室外游戲。室內(nèi)游戲共設(shè)置了:娃娃家等角色游戲區(qū)、積木區(qū)、語(yǔ)言閱讀區(qū)、美工活動(dòng)區(qū)、益智操作區(qū)、科學(xué)探究區(qū)、音樂(lè)區(qū)等其他區(qū)域。區(qū)域活動(dòng)中通過(guò)有準(zhǔn)備的環(huán)境引導(dǎo)幼兒主動(dòng)自發(fā)地學(xué)習(xí),滿足幼兒禮儀學(xué)習(xí)的個(gè)體需要。戶外場(chǎng)地。教師在幼兒禮儀養(yǎng)成教育中,讓幼兒在感受和體驗(yàn)中獲得內(nèi)化的禮儀行為品質(zhì)。
11.1.3 把禮儀養(yǎng)成教育貫穿于各種教學(xué)活動(dòng)之中,注重禮儀教育的綜合性。教學(xué)是一種有目的、有計(jì)劃的由教師對(duì)幼兒施加影響的活動(dòng)。應(yīng)該說(shuō),教學(xué)活動(dòng)的游戲化是幼兒年齡所決定的,在實(shí)施過(guò)程中,它具有教學(xué)情境生活化、教學(xué)內(nèi)容綜合化、教學(xué)過(guò)程操作化(活動(dòng)化)、教學(xué)組織形式多樣化。在實(shí)施禮儀養(yǎng)成教育過(guò)程中,各領(lǐng)域教育密切聯(lián)系,不可分割。如社會(huì)活動(dòng)的“我與文明手拉手”,通過(guò)日常生活中的正反事例,教育幼兒從小養(yǎng)成禮儀行為的良好品質(zhì),從認(rèn)知、情感、行為的綜合養(yǎng)成教育上達(dá)到“知情行合一”;語(yǔ)言活動(dòng):“禮儀故事、格言天天講”,組織每個(gè)幼兒與父母一同收集禮儀故事,禮儀“三字經(jīng)”,并隨時(shí)給同伴講,給父母講,教師可以給幼兒講,幼兒也可以給老師講;健康教育,可以為幼兒創(chuàng)編體育活動(dòng)“爭(zhēng)奪禮儀紅旗”。教育“富理于情、富教于樂(lè)”,使抽象的禮儀道德概念在幼兒頭腦中形象化、具體化,從而使幼兒在輕松愉快的情緒、情感體驗(yàn)中形成良好的禮儀道德認(rèn)識(shí)觀念,養(yǎng)成良好的禮儀道德行為。在實(shí)施幼兒禮儀養(yǎng)成教育生活化中,我們不僅在逐周計(jì)劃表中有具體的禮儀行為養(yǎng)成要求,而且,每學(xué)期開(kāi)學(xué)的第一個(gè)月為“禮儀月”,開(kāi)學(xué)的第一周為“禮儀周”。同時(shí)根據(jù)各年齡階段幼兒生理、心理特點(diǎn),設(shè)計(jì)了系列主題活動(dòng)。
11.1.4 將禮儀教育列入教育課程。幼兒文明禮貌習(xí)慣的形成,并非一朝一夕的事,要從一點(diǎn)一滴、一招一式的細(xì)節(jié)抓起。運(yùn)用多種主題活動(dòng),生動(dòng)活潑地對(duì)幼兒實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng),使幼兒時(shí)刻受良好習(xí)慣的熏陶,促進(jìn)幼兒文明習(xí)慣的養(yǎng)成。形式有:①游戲競(jìng)賽,促使幼兒初步形成正確的禮儀觀。②閱讀一些禮儀小故事,使幼兒從禮儀故事中獲得相應(yīng)情感,產(chǎn)生情感共鳴,自覺(jué)接受故事中的內(nèi)容,認(rèn)識(shí)文明禮儀用語(yǔ),認(rèn)識(shí)文明禮儀的重要性。③觀看禮儀情景示范表演,幫助幼兒獲得禮儀相關(guān)知識(shí)和強(qiáng)化情感的體驗(yàn)。④抓住節(jié)日活動(dòng)的教育契機(jī),創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境,幫助幼兒鞏固禮儀的行為。結(jié)合相關(guān)節(jié)日開(kāi)展節(jié)日禮儀系列活動(dòng),以各種節(jié)日為契機(jī),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、自我教育能力。如每年三八節(jié)讓學(xué)生為母親做一件事(洗頭、洗腳)讓母親開(kāi)心;六一節(jié)做一件令自己最滿意的事;九十教師節(jié)給老師一聲祝福;十一國(guó)慶節(jié)向祖國(guó)母親道一聲祝福;元旦節(jié)向親人表示新年祝福。由于堅(jiān)持,幼兒已經(jīng)形成了定勢(shì),每個(gè)節(jié)日都有付出和收獲。⑤利用環(huán)境開(kāi)展禮儀教育。在幼兒園里進(jìn)行環(huán)境的創(chuàng)設(shè)主要包括兩個(gè)方面:a.物質(zhì)環(huán)境包括:公共禮儀環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和班級(jí)禮儀環(huán)境的創(chuàng)設(shè);b.精神環(huán)境包括:教師和家長(zhǎng)自身禮儀行為的隱性教育作用。⑥各班結(jié)合本年段的主題開(kāi)展以教育形式為主的禮儀活動(dòng)。
11.2 主要抓家庭中的禮儀教育。
11.2.1 開(kāi)展家庭禮儀教育活動(dòng),是為了將教育延伸到家庭,真正使幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,在家庭教育方面:對(duì)幼兒進(jìn)行了“家庭禮儀”調(diào)查,針對(duì)“孝敬長(zhǎng)輩、幫做家務(wù)”入手,逐步培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成不撒嬌、不淘氣,體貼父母,做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),為父母分憂的好習(xí)慣。我們開(kāi)展了“小手拉大手,文明路上一起走”活動(dòng)。利用《家園聯(lián)系手冊(cè)》推動(dòng)活動(dòng)開(kāi)展,從“孝敬長(zhǎng)輩、幫做家務(wù)”入手,帶動(dòng)家長(zhǎng)共同進(jìn)步。小朋友們?cè)谛Ｍ馐艿降牟涣加绊懘蟠鬁p少,園內(nèi)教育更加有效了。在《家園聯(lián)系手冊(cè)》中,一位家長(zhǎng)寫道:“我家孩子,回到家就成了小監(jiān)督員,不允許我抽煙,不許我出去打麻將,還頭頭是道得講著大道理,看到孩子在老師的教育下講文明、懂禮貌,我非常高興,為了孩子身心健康成長(zhǎng),一定大力支持幼兒園的工作�！�
11.2.2 幼兒在家庭中的時(shí)間多于在幼兒園的時(shí)間,由于父母與幼兒的親情關(guān)系影響,他們往往對(duì)來(lái)自家庭中教育因素影響接受得更快一些,更多一些。例如:為使幼兒養(yǎng)成關(guān)心他人的習(xí)慣,我們要求家長(zhǎng),在家里還可以提醒幼兒?jiǎn)l(fā)幼兒幫大人做事;有客人來(lái)時(shí),讓他拿糖果來(lái)招呼客人;讓他照顧小弟弟、小妹妹等等。所以要提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果,必須要有家庭的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。
11.3 主要抓社區(qū)中的禮儀教育。
11.3.1 重視幼兒日常行為習(xí)慣養(yǎng)成的不僅僅是家長(zhǎng)、老師,在幼兒園的宣傳、動(dòng)員下,社區(qū)也加入了督促幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的行列中來(lái)。2009年12月,我們所在社區(qū)針對(duì)部分幼兒和小學(xué)生亂放鞭炮的現(xiàn)象,對(duì)這部分孩子當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行批評(píng),并給學(xué)校和幼兒園來(lái)信反映情況,在要求園校繼續(xù)對(duì)其進(jìn)行教育的同時(shí),還想法設(shè)法改變社區(qū)面貌,建設(shè)文明娛樂(lè)廣場(chǎng),與園校聯(lián)合開(kāi)展“我是社區(qū)好公民”的評(píng)選活動(dòng),努力為孩子營(yíng)造出了一個(gè)健康成長(zhǎng)的大環(huán)境。
11.3.2 幼兒的發(fā)展來(lái)源于實(shí)踐活動(dòng),幼兒的思想品德、禮儀習(xí)慣是在實(shí)踐中逐漸形成的。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)條件與機(jī)會(huì),提供時(shí)間與空間,組織實(shí)踐與交往,充分發(fā)揮幼兒的主體性,讓幼兒走出校園走向社會(huì)進(jìn)行禮儀實(shí)踐鍛煉。如我們?cè)诮M織主題活動(dòng)中能過(guò)組織幼兒上超市購(gòu)物,為幼兒提供獨(dú)立購(gòu)物的機(jī)會(huì),在購(gòu)物中引導(dǎo)幼兒碰到困難有禮貌地詢問(wèn),能與營(yíng)業(yè)員交往,同時(shí)引導(dǎo)幼兒心中有他人,購(gòu)得食物與成人一起分享。在組織親子春游綠色世界活動(dòng)中,活動(dòng)前我們讓幼兒一起討論公共場(chǎng)合的禮儀行為要求,活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒爭(zhēng)做文明的旅游參觀者,文明對(duì)待公共場(chǎng)所的一切設(shè)施設(shè)備,文明對(duì)待小動(dòng)物,會(huì)保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境,花草樹(shù)木,都不能隨意破壞;不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻;不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境;不要亂扔果皮紙屑、雜物。在活動(dòng)中幼兒的行為督促影響著家長(zhǎng),如有一位小朋友的媽媽隨手把擦汗的紙巾扔在地上,孩子見(jiàn)了就說(shuō):“媽媽,你這樣是不講衛(wèi)生的,應(yīng)該把紙巾扔到垃圾桶里�！边@說(shuō)明幼兒的禮儀行為能影響家長(zhǎng),輻射社會(huì)。
12 研究成果
12.1 課題研究帶來(lái)了幼兒園德育工作的新變化,形成了學(xué)校、家庭、社會(huì)齊抓共管的新局面。①初步養(yǎng)成了幼兒的禮儀行為,提高了孩子們的文明程度;②獲得了家長(zhǎng)的高度認(rèn)同,和睦了親子關(guān)系;③塑造了良好的社會(huì)形象,得到了社會(huì)的贊揚(yáng)。
12.2 我園幼兒禮儀教育的研究、實(shí)踐,將教育中“學(xué)會(huì)做人”、“學(xué)會(huì)生活”這一理念落到實(shí)處,增強(qiáng)幼兒德育的實(shí)效性。
12.3 幼兒禮儀教育通過(guò)全方位多渠道進(jìn)行,事半功倍收效快,結(jié)合物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境的影響,提高幼兒禮儀教育的實(shí)效。
12.4 幼兒禮儀教育符合幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,把幼兒個(gè)性心理即從感知中產(chǎn)生情感體驗(yàn),轉(zhuǎn)化為行為。
12.5 編印一套《幼兒禮儀教育指導(dǎo)細(xì)則》,包含各年齡段幼兒文明禮儀行為養(yǎng)成的總目標(biāo);一日活動(dòng)各環(huán)節(jié)詳細(xì)的禮儀目標(biāo);各年齡段幼兒文明禮儀考核標(biāo)準(zhǔn);幼兒禮儀之星評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
12.6 分年段編印一套適用于本園大中小班幼兒的《文明禮儀手冊(cè)》,其中包含:基本禮儀、幼兒園禮儀、家庭禮儀、公共場(chǎng)所禮儀。
12.7 編印一套關(guān)于《幼兒文明禮儀教育研究集》,包括觀察筆記、活動(dòng)反思、個(gè)案記錄、論文。
12.8 城北幼兒園被評(píng)為浙江省二級(jí)幼兒園,市一級(jí)幼兒園。二位老師被評(píng)為市級(jí)先進(jìn)。
13 分析與思考
13.1 我們?cè)僭O(shè)置教育內(nèi)容的時(shí)候就遵循了適切性原則,充分考慮到了教育對(duì)象——幼兒的認(rèn)知特征、行為特征和人發(fā)展水平。
13.2 我們的禮儀教育不是干巴巴地說(shuō)教,而是將禮儀教育與幼兒生活相結(jié)合,講禮儀教育融解在幼兒的日常生活中。
13.3 人的禮儀素養(yǎng)本身是可以通過(guò)教育來(lái)養(yǎng)成的,每個(gè)人,特別是人生剛剛起步的幼兒,都有成為一個(gè)受歡迎人的愿望,都具備一定的可塑性。
13.4 雖然本研究的預(yù)期結(jié)果在一段時(shí)間的研究實(shí)踐后基本實(shí)現(xiàn),但是由于幼兒個(gè)體存在的差異和不同的家庭生活背景,禮儀教育對(duì)每位學(xué)生產(chǎn)生的效果還是存在差異的。
13.5 禮儀教育的最終目標(biāo)是幼兒在掌握禮儀知識(shí),養(yǎng)成禮儀行為的基礎(chǔ)上,生成禮儀智慧,養(yǎng)成禮儀習(xí)慣。所以禮儀教育必須先從啟發(fā)每一個(gè)幼兒都“要做一個(gè)懂禮貌、講文明、有教養(yǎng)的人”的自覺(jué)開(kāi)始,如何啟發(fā)幼兒的自覺(jué)并使之持續(xù),不要出現(xiàn)幼兒從幼兒園畢業(yè),到了小學(xué)、中學(xué)沒(méi)有禮儀課就忘了“要做一個(gè)懂禮貌、講文明、有教養(yǎng)的人”,這是影響禮儀教育效果的重要因素,是本課題進(jìn)一步研究并期待突破的瓶頸問(wèn)題,也將是本課題的價(jià)值所在。除此以外,我們認(rèn)為,教師和家長(zhǎng)是幼兒日常生活中交往最密切的人群,雖然我們?cè)陬A(yù)期之外看到了教師、家長(zhǎng)禮儀行為的一些變化,但關(guān)于這個(gè)問(wèn)題我們并沒(méi)有深入地思考和列入研究規(guī)劃,其效果還未完全挖掘,在新的研究階段中如何適當(dāng)增加并有計(jì)劃地實(shí)施這一內(nèi)容的研究實(shí)踐,將教師和家長(zhǎng)在禮儀教育中的作用發(fā)揮得更好也將是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。
一個(gè)國(guó)家的未來(lái)在于孩子,一個(gè)孩子的未來(lái)在于教育。在所有幼兒的教育中,禮儀、品格、素質(zhì)教育無(wú)疑是孩子一生中最重要的。我們今天要做的不敢保證每個(gè)孩子都能成功,但我們能保證每個(gè)孩子在未來(lái)的人生旅途中學(xué)會(huì)不去傷害別人并不被傷害;我們不能保證每個(gè)孩子都成為優(yōu)秀,但我們能保證孩子學(xué)會(huì)尊重他人同時(shí)會(huì)被他人尊重;雖然我們不可能把每個(gè)孩子都培養(yǎng)成偉大的科學(xué)家,但可以把每個(gè)孩子都培養(yǎng)成彬彬有禮的紳士,落落大方的淑女,使他們更加充滿愛(ài)心和責(zé)任感,做到“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”。
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