- 相關(guān)推薦
全球化影響下的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計
全球化是我們當前議論最多的話題之一,不論你是否情愿,它都將對你,對你的生活,或者你所從事的工作和專業(yè)產(chǎn)生巨大的影響。我們曾經(jīng)很熱烈地討論過全球化對科學(xué)與技術(shù),對文化與藝術(shù)的種種影響。作為科學(xué)與技術(shù)、文化與藝術(shù)載體的現(xiàn)代設(shè)計,也不可避免地受到全球化的巨大影響。問題的關(guān)鍵不在于全球化對現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生多大的影響,而在于我們怎樣應(yīng)對這種來自全球化陰影。
● 對全球化的再認識
今天竭力鼓吹全球化的始作俑者是美國人,因為亨利·基辛格說得明白:“全球化對美國是好事,對其它國家是壞事……因為它加深了貧富之間的鴻溝。”美國人鼓吹的全球化,即美國化,不但遭到了世界眾多國家的堅決反對,也同樣遭到了西方國家的強烈抵制。那么,美國人為什么如此熱衷于鼓吹全球化呢?
美國人竭力鼓吹全球化,恐怕只有兩個原因:第一個原因是文化層面上的。美國是一個立國僅僅二百年多一點的國家,沒有中國人常常說起的“博大精深”的民族文化,有的只是移民文化。也正是因為這種移民文化的種種特征,才使得美國能夠比世界上任何一個國家,都更容易接受、吸收來自世界各個國家、各個地區(qū)、各個種族、各個民族的文化。僅從這一點上說,把美國的文化稱為“雜交文化”,或者“融匯文化”也是十分貼切的。大家知道,在生物學(xué)上,“雜交”是生物優(yōu)生的最好途徑,因此,生物學(xué)家對“雜交優(yōu)勢”情有獨鐘,常常以此來培育生命力更強的優(yōu)生品種。美國二百年的發(fā)展歷史證明,其成功的絕大因素是得益于這種“雜交文化”。所以,出于移民文化的印痕,美國人總是自覺不自覺地接受和吸收一切外來文化。不問精華,亦不論糟粕,只要你不反對它的統(tǒng)治者,什么都可以容納。這就是移民文化對待外來文化的最顯著特征,也是美國所獨有的,是其它國家和民族難以學(xué)得來的。美國是由早期的歐洲殖民和后來的移民建立而成,移民給美國帶來了世界各地的科學(xué)家、工程師、藝術(shù)家。正是因為人口構(gòu)成的多種族性、多民族性,才有了獨特的移民文化,這種移民文化又常常帶有殖民色彩。全球化正是適應(yīng)移民文化這種雜交性文化需要的最佳方式,所以美國人竭力鼓吹全球化,是有它極深刻的文化背景因素。
第二個原因是實利層面上的。在今天的世界上,無論從哪個意義上說,美國都是獨一無二的“超級大國”。不管你愿意不愿意,在一個可以預(yù)見得到的未來,誰都無法取代它。美國的總統(tǒng),不論他自己是否真的情愿,還是假的情愿,或者根本就不情愿,只要一上臺,就是七分管世界,二分抓競選,一分應(yīng)付國內(nèi)。這是美國“世界警察”身份始然,不能簡單看成是個人性格原因。正是因為這種“世界警察”的特殊身份,使得美國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等等,始終面對全世界,而很少面對國內(nèi)。譬如美國的軍事機構(gòu),從來就沒有象其它國家那樣,以自己的國土劃分戰(zhàn)區(qū),而是以全球劃分戰(zhàn)區(qū),什么太平洋、大西洋、印度洋等等。美國在聯(lián)邦政府內(nèi)不設(shè)教育部、文化部、宣傳部,聯(lián)邦政府也從來不統(tǒng)一管理國民的教育、文化和宣傳,但它卻向全世界推銷它的教育,灌輸它的文化,鼓吹它的意識形態(tài)。所有這一切,都是從實利出發(fā)的。政治上,美國需要統(tǒng)治這個永遠動蕩不安的世界;經(jīng)濟上,美國需要世界這個再大不過的市場;文化上,美國需要自己的文化走遍全世界,成為世界主流文化,F(xiàn)在人們常常把美國人講的英語,稱為美語,美國講授英語的教材也稱為“走遍世界”或“走遍美
[1] [2]
【全球化影響下的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計】相關(guān)文章:
現(xiàn)代傳媒影響下的口頭禪04-26
全球化背景下的中國美學(xué)的現(xiàn)代性04-28
經(jīng)濟全球化對中國的影響04-28
全球化背景下的倫理反思04-28
《經(jīng)濟全球化下的中國》教案04-25
全球化背景下的文化主權(quán)04-28
全球化背景下的倫理反思05-02