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淺談體育道德水平研究論文
【摘要】近年來,在競技體育道德方面也暴露出不少問題:教練員、運(yùn)動(dòng)員有弄虛作假、違規(guī)違紀(jì)的體育道德失范事件屢見不鮮。因此,要“加強(qiáng)倫理道德教育;建立體育道德激勵(lì)機(jī)制;群眾輿論和新聞媒體監(jiān)督,發(fā)揮新聞媒介的作用;加強(qiáng)法制建設(shè),增強(qiáng)體育法制觀念,增強(qiáng)全社會(huì)的體育法律意識”。
【關(guān)鍵詞】體育道德作弊新聞監(jiān)督
體育道德是指體育工作者以及一切體育活動(dòng)愛好者,在從事體育競賽和參與體育活動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,屬于職業(yè)道德范疇。我們充分肯定體育運(yùn)動(dòng)所取得成績的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)看到目前體育運(yùn)動(dòng)中所存在的諸多現(xiàn)實(shí)的道德問題,例如:隱瞞運(yùn)動(dòng)員年齡,聘請專業(yè)運(yùn)動(dòng)員來參加業(yè)余比賽,有的甚至賄賂裁判。無論是否承認(rèn),體育道德的滑坡,已成為一個(gè)無法回避的事實(shí)。上述這些體育違規(guī)現(xiàn)象對體育健康的發(fā)展都是很大的障礙。怎樣才更好地發(fā)揮體育道德的強(qiáng)大作用,提升體育道德水平成為需要認(rèn)真研究的問題。
1.體育道德走出困惑的基本思路與原則
在完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)階段,傳統(tǒng)的倫理道德受到了猛烈沖擊,社會(huì)道德迅速轉(zhuǎn)型,體育道德出路何在?筆者認(rèn)為,要建立和完善與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義體育道德體系,建立新的體育規(guī)范,基本思路如下:
。1)堅(jiān)持一個(gè)主旋律
黨的十四大明確指出,在黨內(nèi)和黨中進(jìn)行愛國主義教育,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,自覺抵觸腐朽的、丑惡的東西的腐蝕。這就明確表示社會(huì)主義建設(shè)既需要市場經(jīng)濟(jì),又要把集體主義等作為社會(huì)主體思想。因此,體育領(lǐng)域也要把握這個(gè)主旋律。
。2)確立以功利為基礎(chǔ),以奉獻(xiàn)精神為主導(dǎo)的原則
所謂功利為基礎(chǔ),就是承認(rèn)人的利益的合理性等為基礎(chǔ)。因?yàn)槿说囊磺谢顒?dòng)直接根植于人的物質(zhì)和精神需要。與此相伴而生的體育道德規(guī)范也必須根植于這一事實(shí)中,把科學(xué)合理的市場經(jīng)濟(jì)原則引入體育,就是提高人的素質(zhì)、挖掘人的潛力來實(shí)現(xiàn)合理的功利動(dòng)機(jī),來實(shí)現(xiàn)促進(jìn)體育發(fā)展。所謂以奉獻(xiàn)精神為主導(dǎo),就是以道德思想的基本指向上的利他主義和自我犧牲精神,這是評價(jià)體育道德行為善惡和道德境界是否高尚的標(biāo)準(zhǔn),它體現(xiàn)社會(huì)主義體育道德的本質(zhì)特征,以及廣大體育工作者熱心發(fā)展我國體育事業(yè)的責(zé)任感。
2.加強(qiáng)倫理道德教育
。1)加強(qiáng)機(jī)構(gòu)道德和個(gè)體道德建設(shè)
機(jī)構(gòu)道德主要是指機(jī)構(gòu)首腦及其決策的道德規(guī)范,一般是由機(jī)構(gòu)規(guī)章和公務(wù)的主要執(zhí)行人表現(xiàn)出來,這是機(jī)構(gòu)管理目標(biāo)的行為格式。機(jī)構(gòu)道德的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出并制約著職業(yè)道德,在體育競賽過程中,決策者的傾向、言論及他們對不良傾向和違紀(jì)行為的處理態(tài)度,會(huì)形成一種道德輿論導(dǎo)向,這種輿論導(dǎo)向?qū)τ谶\(yùn)動(dòng)員、裁判員的道德規(guī)范的形成有著重要的意義。其次,加強(qiáng)個(gè)體道德建設(shè)。大部分運(yùn)動(dòng)員的文化素質(zhì)和道德素質(zhì)偏低、法律意識淡薄,因此,加強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)員的文化素養(yǎng)是非常必要的措施,只有打下深厚的科學(xué)知識和法律知識,廣大體育者的腦海中才時(shí)刻有體育道德警鐘長鳴。
。2)加強(qiáng)裁判員、教練員、科技工作者的道德教育建設(shè)這主要是指樹立廣大教練員的道德義務(wù)和正確的榮譽(yù)觀。有一些隊(duì)員的體育道德違規(guī)行為是與教練有密切的聯(lián)系的,因此,各級體育主管組織要把對裁判員和教練員的培訓(xùn)與教育納入科學(xué)的管理范疇,防止體育道德的滑坡。另外,科技工作者也是體育活動(dòng)的直接參與者,他們的成果直接內(nèi)化于體育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),如果科技工作者有正確的價(jià)值觀,那么在制止體育藥物違規(guī)監(jiān)測等領(lǐng)域?qū)?huì)有更大的作為,反之,缺少體育道德,會(huì)促使體育道德的現(xiàn)象更加惡化。因此,制定體育科技工作者的倫理道德規(guī)范將是體育組織的重要部分。
3.加強(qiáng)法制建設(shè),增強(qiáng)體育法制觀念,增強(qiáng)全社會(huì)的體育法律意識
加強(qiáng)法制建設(shè),增進(jìn)普法意識,就必須重視開展體育法制知識的傳播,多方面的增強(qiáng)人們的法律和道德意識。要以《體育法》為法制建設(shè)核心,以各級政府為依托,建立起體育法有效實(shí)現(xiàn)的機(jī)制,加強(qiáng)體育法制工作隊(duì)伍的發(fā)展,要建立高效率的體育執(zhí)法和監(jiān)督體系,提高體育法制的運(yùn)行質(zhì)量。在經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展的同時(shí),物質(zhì)的發(fā)展和精神文化進(jìn)步是統(tǒng)一的,相輔相成的,缺一不可。體育已滲透到社會(huì)的各個(gè)層面,體育和社會(huì)的各個(gè)方面的融合,已成為生活中的組成部分,增強(qiáng)社會(huì)的體育法律意識和共同參與的社會(huì)行為,將直接關(guān)系到廣大人民群眾的切實(shí)利益。
4.建立體育道德激勵(lì)機(jī)制
體育道德激勵(lì)機(jī)制是指體育道德立法者通過運(yùn)用各種激勵(lì)因素或激勵(lì)手段激發(fā)、強(qiáng)化體育行,為主體接受、遵循體育道德規(guī)范的積極性和主動(dòng)性,從而促進(jìn)體育道德效率最大化的實(shí)現(xiàn)。常用的手段是正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是指體育道德立法者用某些有吸引力的結(jié)果,以示對體育行為主體符合體育道德規(guī)范的行為的獎(jiǎng)勵(lì)和肯定,從而使主體能夠重復(fù)這一行為,并最終形成自覺行為。負(fù)強(qiáng)化是指體育道德立法者預(yù)先告知體育行為主體不遵循體育道德規(guī)范可能引起的不良后果,并對不按體育道德規(guī)范行事的消極后果給予批評、教育和適當(dāng)?shù)膽土P,來促進(jìn)體育道德。
5.群眾輿論和新聞媒體監(jiān)督
。1)新聞和群眾對領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督
所謂新聞監(jiān)督,就是運(yùn)用新聞媒介工具,采用新聞報(bào)道形式,公開的開展批評和自我批評。我們共產(chǎn)黨的偉大之處就是在于能夠運(yùn)用批評和自我批評的武器,自覺地接受黨內(nèi)外人士和廣大人民群眾的監(jiān)督,自覺地糾正決策中的失誤和工作中的缺點(diǎn)。輿論監(jiān)督要想做到讓群眾滿意,只有真正吸引廣大群眾參與體育道德輿論,輿論監(jiān)督才有“千里眼”、“順風(fēng)耳”,保證媒體監(jiān)督體育道德的眼睛無處不在,觸角無所不至,使違反體育道德的事情無藏身之地。從這一點(diǎn)出發(fā),新聞媒介就要應(yīng)該發(fā)揮新聞監(jiān)督的作用。
。2)與法制建設(shè)形成互動(dòng)
傳媒以其巨大的覆蓋能力,以自身的平臺(tái)為依托,建立諸如“法制論壇”、“法制互動(dòng)”之類的互動(dòng)平臺(tái)。傳媒也通過自身的影響力來推動(dòng)法制進(jìn)程。
6.結(jié)束語
目前,在競技體育領(lǐng)域中所存在的道德問題,存在著的原因是多方面的,既有市場經(jīng)濟(jì)沖擊社會(huì)大環(huán)境所帶來的負(fù)面影響因素,也有體育人員自身存在的素質(zhì)因素。在競技體育道德建設(shè)中,要注意體育道德的細(xì)節(jié)貫徹落實(shí),又要加強(qiáng)媒體導(dǎo)向;既要引入體育行政的媒體監(jiān)督機(jī)制,又要建立和健全法律和制度的保障體系。這樣,才能使體育道德真正落到實(shí)處,才能最大限度地解決競技體育道德中存在的問題,防止違反體育道德現(xiàn)象的重現(xiàn),保證競技體育運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展。
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