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音樂(lè)在素質(zhì)教育中的幾點(diǎn)看法論文

時(shí)間:2023-05-04 22:32:56 音樂(lè)論文 我要投稿
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關(guān)于音樂(lè)在素質(zhì)教育中的幾點(diǎn)看法論文

  [摘要]隨著新一輪課改的興起,國(guó)家越來(lái)越重視素質(zhì)教育,學(xué)校也開(kāi)始重視非考試科目的開(kāi)展和實(shí)施,義務(wù)教育法規(guī)定學(xué)校將貫徹新的國(guó)家音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教育進(jìn)行反思,對(duì)新時(shí)期音樂(lè)教育的價(jià)值觀和取向要有新的認(rèn)識(shí),要求學(xué)校將全面展開(kāi)義務(wù)教育階段的素質(zhì)教育。在實(shí)施新課改的過(guò)程中轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立正確的音樂(lè)觀,改革教學(xué)模式。學(xué)校不能忽視音樂(lè)給人類帶來(lái)的愉悅和幸福,它不是一門獨(dú)立的學(xué)科,也不是一般人說(shuō)的唱歌、跳舞。我認(rèn)為音樂(lè)是開(kāi)啟人類靈魂的仙丹,它可以跨越生死而進(jìn)入一個(gè)新的境界,為此,我希望教育部門把音樂(lè)著實(shí)抓起來(lái),讓音樂(lè)在新課改中成長(zhǎng)。

關(guān)于音樂(lè)在素質(zhì)教育中的幾點(diǎn)看法論文

  [關(guān)鍵詞]音樂(lè)教育 新課改 素質(zhì)教育

  隨著國(guó)家對(duì)教育的重視和投資,教育部出臺(tái)了新的施教政策和課程標(biāo)準(zhǔn),尤其是音樂(lè)課在素質(zhì)教育中的重要地位得以體現(xiàn),要求我們學(xué)校在實(shí)施過(guò)程中轉(zhuǎn)變觀念。觀念轉(zhuǎn)變是課程改革的重要目標(biāo)和內(nèi)容,更是搞好課程改革實(shí)驗(yàn)的前提。但要真正實(shí)現(xiàn)觀念根本轉(zhuǎn)變是課程改革的重要目標(biāo)和內(nèi)容,更是搞好課程改革實(shí)驗(yàn)的前提。但要真正實(shí)現(xiàn)觀念根本轉(zhuǎn)變,是新課程改革必須面對(duì)的一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。在深入學(xué)習(xí)和貫徹新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),有必要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育進(jìn)行深刻的再反思,這樣有助于我們轉(zhuǎn)變觀念,以積極的態(tài)度來(lái)推進(jìn)課程改革。

  一、中國(guó)音樂(lè)教育和西方音樂(lè)教育的價(jià)值取向區(qū)別

  自古以來(lái),中國(guó)和西方一些音樂(lè)教育比較發(fā)達(dá)并在國(guó)際上有著重要影響的國(guó)家,像匈牙利、德國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)家在音樂(lè)教育價(jià)值上存在差別,更在音樂(lè)發(fā)展的取向上有很大的區(qū)別。

  中國(guó)的音樂(lè)教育自古以來(lái)都沒(méi)有得到健康發(fā)展,我國(guó)在恢復(fù)高考之前的學(xué)校教育就沒(méi)有正規(guī)開(kāi)設(shè)音樂(lè)課,只是班主任用自習(xí)課去教大家唱唱歌,如今中國(guó)大多鄉(xiāng)村學(xué)校仍然沒(méi)有專業(yè)音樂(lè)教師上課、也不知道這些學(xué)校的音樂(lè)是怎樣開(kāi)展。德國(guó)的教育家?jiàn)W爾夫說(shuō)的人類是需要音樂(lè),也離不開(kāi)音樂(lè)。

  德國(guó)奧爾夫音樂(lè)教育體系,首先關(guān)注的是音樂(lè)教育對(duì)人的發(fā)展的巨大作用?枈W爾夫曾說(shuō)過(guò):“音樂(lè)教育是人的教育,對(duì)于一切,我最終關(guān)注的不是音樂(lè)的,而是精神的探討!彼J(rèn)為音樂(lè)是人類思想感情最自然的表達(dá),每個(gè)人都具有潛在的音樂(lè)本能,因此音樂(lè)教育應(yīng)該面向所有的人。

  匈牙利著名的音樂(lè)教育家柯達(dá)伊所創(chuàng)建的音樂(lè)教育體系,其教育理念突出的一點(diǎn)就是“讓音樂(lè)屬于每個(gè)人”“音樂(lè)將伴隨每個(gè)人的生存與發(fā)展”。他多次指出:“音樂(lè)是人的教育的不可缺少的部分,如果不具備這方面的修養(yǎng),教育就不完整,離開(kāi)了音樂(lè)就談不上是個(gè)全面發(fā)展的人!彼J(rèn)為音樂(lè)和人的生命本體有著密切關(guān)系,是人精神生活的需要,是每天生活的有機(jī)部分,沒(méi)有音樂(lè)就沒(méi)有完美的人生。

  在對(duì)音樂(lè)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)上,最典型、最具代表性的是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的論述:“音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育,而首先是人的教育!边@種表述不僅反映了一個(gè)教育家特有的洞察力和使命感,更是揭示了普通音樂(lè)教育的本質(zhì),闡明了普通音樂(lè)教育與專業(yè)音樂(lè)教育之間的辯證關(guān)系。

  日本音樂(lè)教育家鈴木鎮(zhèn)一的音樂(lè)教育思想最具人本主義的色彩。他表達(dá)這樣的理念:“教音樂(lè)不是我的主要目的,我想造就良好的公民!薄叭绻屢粋(gè)兒童從出生之日起就聽(tīng)美好的音樂(lè),并自己學(xué)著演奏,就可以培養(yǎng)他的敏感、遵守紀(jì)律和忍耐等性格,使他獲得一顆美麗的心!

  上述這些國(guó)家,雖然各自的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景都不盡相同,但對(duì)音樂(lè)教育價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)上卻比較一致,都明確提出音樂(lè)教育的價(jià)值在于“人的發(fā)展”“音樂(lè)應(yīng)該屬于每個(gè)人”。然而,長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)科中心主義的指導(dǎo)思想影響著我國(guó)的音樂(lè)教育,造成了重視考試科目,而放松了非考試科目,使學(xué)科之間不平衡。一定程度上忽視了人的發(fā)展與需要。音樂(lè)教育的重點(diǎn)應(yīng)放在以人對(duì)音樂(lè)的需要的基礎(chǔ)上進(jìn)行教育,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為宗旨。在對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀進(jìn)行深刻反思的同時(shí),對(duì)國(guó)際課程改革趨勢(shì)進(jìn)行深入比較,對(duì)未來(lái)人才需求進(jìn)行分析后,國(guó)家教育部啟動(dòng)了新一輪課程改革,本次課程改革在教育部制定的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中首先確立了課程改革的核心目標(biāo)即課程功能的轉(zhuǎn)變:改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程的同時(shí),成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。即從單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人,打破傳統(tǒng)的基于精英主義思想和長(zhǎng)學(xué)取向的過(guò)于狹窄的課程定位,而關(guān)注學(xué)生“全才全人”的發(fā)展。

  二、課改前后的看法和思考

  本人從事中學(xué)音樂(lè)教育十多年來(lái),參加課改培訓(xùn)多次,學(xué)到了很多東西,尤其是師生角色轉(zhuǎn)變,更要轉(zhuǎn)變觀念,吸收本學(xué)科最前沿的信息、學(xué)習(xí)新的國(guó)家音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn),新的教學(xué)理念、教學(xué)方法,用新知識(shí)去看我國(guó)的一般音樂(lè)教育,收獲不少,對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的不足也有些新的認(rèn)識(shí)和看法。

  1、教學(xué)古老,沿用傳統(tǒng)模式

  多年來(lái),我國(guó)中學(xué)音樂(lè)教育都沿用舊的教學(xué)模式,教師進(jìn)教室就整紀(jì)律、板書(shū)課題、彈起琴、學(xué)生跟唱,或是用口教唱。這樣的安排,沒(méi)有給學(xué)生持久的審美體驗(yàn),沒(méi)有給他們帶來(lái)愉悅感,音樂(lè)教育的目的也就不可能達(dá)到。音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)中明確指出:“通過(guò)教學(xué)及各種生動(dòng)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣,發(fā)展音樂(lè)感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力,提高音樂(lè)文化素養(yǎng),豐富情感體驗(yàn),陶冶情操。”這些目標(biāo)要通過(guò)精心設(shè)計(jì),把孩子們對(duì)音樂(lè)的一種理解,把孩子們的想象力、創(chuàng)造性發(fā)展起來(lái)。音樂(lè)教育的重點(diǎn)不能再放在技術(shù)操作上,而要放在藝術(shù)表現(xiàn)上,要特別強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育中的音樂(lè)性。

  奧爾夫講過(guò):“每個(gè)孩子心里都有一顆音樂(lè)種子!币魳(lè)教育工作者的任務(wù)就是要讓每一顆種子發(fā)芽。中小學(xué)音樂(lè)教育是大眾教育,不是為學(xué)生提供未來(lái)從事專業(yè)所需要的全部知識(shí)和技能,而更重要的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人。我們的培養(yǎng)目標(biāo)是把全體學(xué)生培養(yǎng)成具有音樂(lè)審美能力的普通公民,因?yàn),中小學(xué)音樂(lè)教育要面向全體學(xué)生。美國(guó)與中國(guó)在音樂(lè)教育的價(jià)值取向上存在一定的差異。美國(guó)“要求孩子能當(dāng)眾自信的歌唱”,著眼人的發(fā)展,其音樂(lè)的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于音樂(lè)知識(shí)傳授的本身。通過(guò)音樂(lè)教育培養(yǎng)人對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度,培養(yǎng)人的健康心理。在這里筆者要強(qiáng)調(diào):要經(jīng)常給學(xué)生表演和表現(xiàn)的機(jī)會(huì),唱得好、唱得不好是一回事,敢不敢唱是另外一回事,培養(yǎng)孩子敢于當(dāng)眾歌唱,是培養(yǎng)他的一種自信心,一種做人的勇氣,一種對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度。通過(guò)音樂(lè)教育的手段,在不知不覺(jué)中完成人格教育,這樣的音樂(lè)教育可達(dá)到的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于單純掌握咬字、吐字等歌唱技巧。

  2、音樂(lè)是聽(tīng)感文學(xué)

  一些傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)法違背了音樂(lè)的本質(zhì)。比如,學(xué)音程,教師讓學(xué)生把要領(lǐng)背得滾瓜爛熟,但在琴上卻并不能聽(tīng)出和聲、旋律音程,這說(shuō)明學(xué)生形成的音程概念只是數(shù)學(xué)概念不是音樂(lè)概念,這也說(shuō)明只記概念是不行的,是沒(méi)有價(jià)值的。再如,學(xué)習(xí)2/4拍的含義,學(xué)生從概念上會(huì)回答,但僅是簡(jiǎn)單記憶,與音樂(lè)沒(méi)有關(guān)系,這在認(rèn)知過(guò)程中屬最低的簡(jiǎn)單記憶。按新課程的理念,如果換一種教學(xué)方法:即通過(guò)聽(tīng)音響來(lái)判斷曲子中哪一首是二拍子(通過(guò)強(qiáng)弱來(lái)判斷),同樣,還可以放幾段音樂(lè),讓學(xué)生來(lái)思考哪一首曲子不能作為隊(duì)列行進(jìn)的音樂(lè),學(xué)生一定會(huì)通過(guò)身體感覺(jué)來(lái)正確地指出哪些是二拍子樂(lè)曲。

  這樣把音響與概念結(jié)合起來(lái),既發(fā)展了學(xué)生的聽(tīng)辨能力,又使學(xué)生真正理解了其中的含義,這樣的教學(xué)符合音樂(lè)的認(rèn)知規(guī)律和教育規(guī)律,同時(shí),又能調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“遵循聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的感知規(guī)律,突出音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)”“音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)是音樂(lè)的基礎(chǔ),發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)貫穿于音樂(lè)教育的全部活動(dòng)中!币虼耍仨殢(qiáng)調(diào),概念必須與音響結(jié)合,離開(kāi)了音響就沒(méi)有意義了。

  3、聽(tīng)錄音唱和識(shí)譜唱的優(yōu)異

  長(zhǎng)期以來(lái),中小學(xué)音樂(lè)教育都言傳口授、識(shí)譜和聽(tīng)錄音的方式進(jìn)行教學(xué)。眾所周知,一個(gè)故事用文字寫(xiě)在書(shū)上要求學(xué)生背記下來(lái),要求在短期是很不容易,如果把這個(gè)故事當(dāng)著學(xué)生的面講給學(xué)生聽(tīng),學(xué)生很快就能記下來(lái)。換句話說(shuō),一首歌通過(guò)放錄音機(jī)或是老師親自教唱學(xué)生會(huì)唱要容易得多,也要快得多,若是對(duì)樂(lè)譜不感興趣,老師強(qiáng)行把樂(lè)譜給學(xué)生,硬教學(xué)生唱,待學(xué)生把譜唱會(huì)后再用譜去唱歌,有些累,顯得事倍功半。

  我從事中學(xué)音樂(lè)教學(xué)十余年,在新課改之前我也是沿用傳統(tǒng)式的教學(xué),要求學(xué)生練聲、打節(jié)奏、識(shí)簡(jiǎn)譜、唱歌、完成書(shū)本上的一些文學(xué)常識(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生配合得很不好,更糟的是課堂效果十分差。經(jīng)過(guò)一屆又一屆的學(xué)生離開(kāi)和我對(duì)教學(xué)的深思,并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí),摸索了很多教學(xué)方法。那就是要課堂效果好,學(xué)生能把課堂知識(shí)吸收,我認(rèn)為跟錄音機(jī)模唱,并且打起節(jié)奏,三五幾個(gè)組合唱效果相當(dāng)好,也很出成績(jī),學(xué)生喜歡。課堂上當(dāng)學(xué)生游戲和愉樂(lè)累了時(shí),老師開(kāi)始講一點(diǎn)樂(lè)理和音樂(lè)欣賞,使45分鐘的課堂有松有緊成為真正的音樂(lè)課。

  一句話,識(shí)譜唱法與言傳和聽(tīng)錄音的唱法差別相當(dāng)明顯,既然教育要改革,聽(tīng)錄音唱法就是很好的改革,我提倡聽(tīng)錄音唱法,識(shí)譜畢竟不是專業(yè),可以適當(dāng)融匯進(jìn)去。

  4、音樂(lè)欣賞教學(xué)

  音樂(lè)欣賞教學(xué)是中小學(xué)音樂(lè)教育的重要內(nèi)容,了解、欣賞中外優(yōu)秀的音樂(lè)作品對(duì)提高學(xué)生的審美能力以及對(duì)音樂(lè)的感悟力是十分必要的。但傳統(tǒng)的欣賞教學(xué)法脫離了學(xué)生的生理、心理特征,整堂課都是教師講、教師放音樂(lè),學(xué)生只是聽(tīng)眾而已。

  欣賞課的一言堂,一定程度上抹煞了學(xué)生創(chuàng)造力和探究音樂(lè)的興趣。音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“以音樂(lè)為本,從音響出發(fā),以聽(tīng)賞為主。應(yīng)采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn),引發(fā)想象和聯(lián)想。”音樂(lè)是一種善于表現(xiàn)和自抒發(fā)感情的藝術(shù)。音樂(lè)的欣賞過(guò)程就是感情的投入與體驗(yàn)的過(guò)程,它既包括欣賞者對(duì)于音樂(lè)內(nèi)涵的感情進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程,也包括欣賞者自己感情和音樂(lè)中表現(xiàn)的感情相互交融發(fā)生共鳴的過(guò)程。

  “奧爾夫教學(xué)法”把學(xué)生親身實(shí)踐,主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè)作為一個(gè)教學(xué)基本原則,奧爾夫認(rèn)為“元素性”音樂(lè)教育是一種人們必須自己參與的音樂(lè)教學(xué),學(xué)生不是作為聽(tīng)眾,而是作為表演者、演奏者去參與“元素性”音樂(lè)教育。從視聽(tīng)演奏入手,讓學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)及演奏簡(jiǎn)單易學(xué)的樂(lè)器去接觸音樂(lè)的各個(gè)要素。由于身體的表現(xiàn)使音樂(lè)要素成為可以看得見(jiàn)的身體活動(dòng),這些音樂(lè)要素的作用就先后或輪流地顯現(xiàn)出來(lái)了。這樣人體就變成一個(gè)能理解音樂(lè)的要求、解釋音樂(lè)的部分和整體的一種樂(lè)器。通過(guò)“人體樂(lè)器”展示音樂(lè)要素,又通過(guò)學(xué)習(xí)者的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)的反饋表現(xiàn)出音樂(lè)的藝術(shù)性質(zhì)。

  “元素性”音樂(lè)教育,即把動(dòng)作、舞蹈、演奏、語(yǔ)言融合在一起,使學(xué)習(xí)產(chǎn)生各種體驗(yàn),這種體驗(yàn)接近生活,十分自然,能被每個(gè)學(xué)習(xí)者體會(huì)與理解。在中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)中,采用“元素性”音樂(lè)教學(xué)法,能使所有的學(xué)生(包括那些嗓音條件差,音樂(lè)基礎(chǔ)差或?qū)σ魳?lè)沒(méi)有興趣的學(xué)生)都可以親身實(shí)踐音樂(lè),主動(dòng)地參與到音樂(lè)活動(dòng)中來(lái),并在活動(dòng)中體驗(yàn)音樂(lè)的美,從而有效地提高學(xué)生音樂(lè)素質(zhì),達(dá)到健全和發(fā)展全體學(xué)生審美心理結(jié)構(gòu)的目的。

  5、文藝融為一體

  自古以來(lái),文學(xué)和音樂(lè)是分不開(kāi)的,先要有豐厚的文學(xué)功底,才能有更好的音樂(lè)發(fā)展。嚴(yán)格說(shuō),最早的音樂(lè)的詞是建立在宋詞的基礎(chǔ)上,比如“滿江紅”這首千古絕唱,就足以說(shuō)明音樂(lè)不是獨(dú)立的學(xué)科,它需要與學(xué)科之間進(jìn)行聯(lián)系。傳統(tǒng)的音樂(lè)教育強(qiáng)調(diào)“學(xué)科本位”,與橫向?qū)W科聯(lián)系甚少。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把“提倡學(xué)科綜合”作為改革的一個(gè)重要理念。

  音樂(lè)教學(xué)的綜合包括:音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合;音樂(lè)與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹的綜合;音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。新的音樂(lè)教材在教學(xué)內(nèi)容的安排上十分強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),以音樂(lè)為教學(xué)主線,通過(guò)具體的音樂(lè)材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。

  在音樂(lè)教育中提倡學(xué)科綜合,能有效地讓學(xué)生處于多元、綜合的思維中,更直觀地理解音樂(lè)的意義及其在人類藝術(shù)活動(dòng)中的價(jià)值。

  總之,隨著新課改的實(shí)施與推進(jìn),教師要轉(zhuǎn)變角色、學(xué)校要真正重視音樂(lè)在基礎(chǔ)教育中的作用,也要認(rèn)清音樂(lè)是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是人類生存的重要元素,把音樂(lè)課程真正抓起來(lái),讓音樂(lè)健康成長(zhǎng)。

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