綜合聆聽(tīng)提高學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)效率論文
音樂(lè)是訴諸聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，聽(tīng)覺(jué)感知是欣賞音樂(lè)的必要途徑，。美國(guó)著名現(xiàn)代音樂(lè)家艾倫·科普蘭在《怎樣欣賞音樂(lè)》一書(shū)中說(shuō)：“如果你要更好地理解音樂(lè)，再也沒(méi)有比傾聽(tīng)音樂(lè)更重要的了，什么也代替不了傾聽(tīng)音樂(lè)。”因此，聽(tīng)是參與音樂(lè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。如何發(fā)揮好“聽(tīng)”在學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)中的重要作用，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)的有效和高效，是每一位音樂(lè)教師都要思考的問(wèn)題。
筆者結(jié)合多年的教學(xué)、教研實(shí)踐和探索，在此提出一些做法與經(jīng)驗(yàn)，供大家探討。
一、精選材料，激發(fā)學(xué)生“樂(lè)聽(tīng)”
在音樂(lè)教學(xué)中，要使學(xué)生“樂(lè)”聽(tīng)，教師首先要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，因此，教師就要從作品的選擇上下工夫。選擇作品必須富有情趣和藝術(shù)表現(xiàn)力的，能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需要，并能為兒童的感受提供生動(dòng)、感性形象的基礎(chǔ)音樂(lè)。作品應(yīng)該貼近學(xué)生的實(shí)際生活，是大多數(shù)學(xué)生都體會(huì)或體驗(yàn)過(guò)，并能形成生活經(jīng)驗(yàn)，符合兒童音樂(lè)能力最近發(fā)展區(qū)的要求。要選擇那些感性、生動(dòng)、寓意含蓄、結(jié)構(gòu)完整、形式優(yōu)美風(fēng)趣的音樂(lè)作品，使學(xué)生正確體驗(yàn)不同的情感。也只有真正選擇那些耐聽(tīng)、好聽(tīng)、能聽(tīng)的'作品，才能做到使學(xué)生樂(lè)“聽(tīng)”。
二、明確任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)聽(tīng)”
如欣賞《賽馬》，聽(tīng)前教師出示幾個(gè)準(zhǔn)備好的幾個(gè)問(wèn)題：這是由什么樂(lè)器演奏的曲子？曲子的速度如何？音樂(lè)大概有幾部分？你聽(tīng)后有什么感受？讓學(xué)生帶著問(wèn)題有目的地聆聽(tīng)，很快，學(xué)生就能夠感受到緊張、熱烈的氣氛，內(nèi)蒙古草原上騎手們勇敢、豪放的性格，賽馬場(chǎng)的歡騰場(chǎng)面。這些情感體驗(yàn)是通過(guò)音樂(lè)的力度、速度、節(jié)奏、旋律等音樂(lè)表現(xiàn)元素的變化來(lái)表現(xiàn)的。
三、對(duì)比學(xué)習(xí)，注重“比聽(tīng)”
如在賞析維拉·羅伯斯《凱皮拉的小火車(chē)》時(shí)，很多學(xué)生容易被樂(lè)曲逼真的音響模仿、火車(chē)動(dòng)態(tài)的車(chē)站場(chǎng)景（如汽笛聲、車(chē)輪轉(zhuǎn)動(dòng)聲等）和車(chē)輪快節(jié)奏的背景下奏出的悠揚(yáng)的旋律所吸引，而對(duì)作品中體現(xiàn)巴赫風(fēng)格的體裁“托卡塔”就不甚了解。這時(shí)，老師就可以選取一些巴赫風(fēng)格的作品作為補(bǔ)充，如巴赫的《d小調(diào)托卡塔與賦格》，讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比聆聽(tīng)，學(xué)生就會(huì)對(duì)作曲家運(yùn)用“托卡塔”這種具有濃烈巴赫風(fēng)格的體裁與具有巴西音樂(lè)特點(diǎn)要素的創(chuàng)作技巧巧妙地結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)造手法有一個(gè)明晰的認(rèn)識(shí)。
四、視覺(jué)感官，“視聽(tīng)”結(jié)合
眼睛是人類(lèi)獲取外部信息的重要器官之一，一個(gè)美好的視覺(jué)環(huán)境對(duì)音樂(lè)教學(xué)也是重要的。創(chuàng)設(shè)富有新意、誘人遐想、能產(chǎn)生美妙情景的視覺(jué)環(huán)境對(duì)聽(tīng)賞音樂(lè)也有不可替代的作用。 如歌譜、掛圖、幻燈、錄像、多媒體等的運(yùn)用都應(yīng)遵循努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)審美氣氛與情境的原則，讓學(xué)生在聆聽(tīng)的同時(shí)觀看相應(yīng)的圖像、實(shí)景，觀察生活中的事物，用視聽(tīng)結(jié)合的方法更能加深對(duì)音樂(lè)的感知和理解。
如欣賞《鴨子拌嘴》時(shí)，就可選擇視頻文件，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)云鑼、鼓、小鈸、木魚(yú)、大鑼等樂(lè)器，同時(shí)觀看不同樂(lè)器用不同的演奏方法表演，就構(gòu)成了一群鴨子拍翅、蹣跚而行、追逐嬉戲、拌嘴時(shí)互不相讓的熱鬧場(chǎng)景。
五、情景結(jié)合，音景“配聽(tīng)”
為了適應(yīng)中小學(xué)生賞析音樂(lè)的能力，一般中小學(xué)音樂(lè)教材配套資料中選取的欣賞材料大多具有故事性、情景性的特點(diǎn)，為學(xué)生賞析音樂(lè)提供了方便。但另一方面，很多學(xué)生在賞析音樂(lè)作品時(shí)，容易過(guò)多地把注意力集中在故事情節(jié)上，而把音樂(lè)作為一種可有可無(wú)的背景或者道具了，把上音樂(lè)課弄成了聽(tīng)故事會(huì)、看故事片，偏離了我們的音樂(lè)教學(xué)要以音樂(lè)為本的理念。這就需要音樂(lè)老師能準(zhǔn)確調(diào)控，把學(xué)生吸引到聽(tīng)音樂(lè)中來(lái)。讓學(xué)生集中注意力聆聽(tīng)音樂(lè)，然后把音樂(lè)片段同故事情節(jié)進(jìn)行配搭連線，不失為一種行之有效的好方法。
六、表演實(shí)踐，“聽(tīng)演”結(jié)合
如欣賞《孤獨(dú)的牧羊人》時(shí)，老師在學(xué)生充分感受、理解音樂(lè)后，讓他們分小組表演牧羊人、羊兒，同時(shí)邀請(qǐng)其他同學(xué)用口風(fēng)琴、豎笛、口琴或其它樂(lè)器伴奏，然后在班上展示，評(píng)出優(yōu)秀小組。同學(xué)們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中，興趣十分濃，表演十分投入，教學(xué)效果很好。
七、聯(lián)想想象，“聽(tīng)想”結(jié)合
如欣賞《鱒魚(yú)》，先不告訴學(xué)生曲目，讓學(xué)生隨著音樂(lè)進(jìn)入凝思，然后在豐富的內(nèi)心體驗(yàn)基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象。結(jié)果有的想象為山泉?dú)g快地流淌，有的想象為秀麗的山川，還有的想象為海洋里魚(yú)兒在歡快地游動(dòng)……在學(xué)生敘述完后教師再告訴學(xué)生聆聽(tīng)的曲目，并適當(dāng)?shù)亟榻B作品內(nèi)容，待學(xué)生再次聆聽(tīng)時(shí)，對(duì)作品的旋律有了更深的感受和體驗(yàn)，展開(kāi)了更深、更細(xì)的想象，使學(xué)生的想象更趨完美，讓學(xué)生隨著想象的翅膀飛翔，塑造出更完美的音樂(lè)形象，還使學(xué)生獲得了美的享受。
八、議說(shuō)評(píng)論，“聽(tīng)議”結(jié)合
議說(shuō)評(píng)論也是引導(dǎo)學(xué)生感受、鑒賞、體驗(yàn)音樂(lè)的具體活動(dòng)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。能讓學(xué)生把對(duì)作品的認(rèn)識(shí)融注于作品的音響感知、情感體驗(yàn)和聯(lián)想想象之中，既發(fā)揮了其感性認(rèn)識(shí)，又使得這些心理要素在理性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，達(dá)到了更深更高級(jí)的階段。在欣賞過(guò)程中，老師要注重學(xué)生議論、評(píng)說(shuō)的參與，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出聽(tīng)后的感受，加以討論、評(píng)議。
在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)教師要運(yùn)用多種方法引導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)，重視聆聽(tīng)方法，做到激趣、善導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生從多方面參與到音樂(lè)聽(tīng)賞中，讓學(xué)生充分表現(xiàn)自己，真正地會(huì)“聽(tīng)”音樂(lè)、“懂”音樂(lè)、“享受”音樂(lè)，使每一個(gè)學(xué)生都成為真正的音樂(lè)學(xué)習(xí)的主人。
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