什么是成功 -資料

　　這個(gè)社會人人都羨慕與敬仰成功人士，還有一門為此專門設(shè)定的學(xué)問叫“成功學(xué)”，從商的希望財(cái)源滾滾，做官的希望節(jié)節(jié)升高，求學(xué)的希望學(xué)有所成，找女朋友希望找到夢中情人， 的希望一日暴富，為此人們必須刻苦努力，不斷地去尋找各種各樣的方法，以便達(dá)到自己想達(dá)到的目標(biāo)，這些本來是無可厚非，只是后來越來越不對，為了賺錢，有些商人昧著良心制造銷售偽劣假冒甚至有毒商品坑騙浪費(fèi)者;為了賺錢，有些官**受賄，魚肉人民;為了賺錢，學(xué)者文人厚顏無恥，粉飾太平，歪理學(xué)說，愚昧他人;為了賺錢平民百姓便殺人搶劫，鋌而走險(xiǎn);換言之“成功學(xué)”奄然就成為了一門高深莫測的“黑厚學(xué)”，

什么是成功

。不管你通過什么樣的手段，只要能住著寬敞豪宅，坐上寶馬奔馳，那定然是成功人士無疑了。在這樣特定的社會環(huán)境下成功總是賦與功利的色彩，而且是又濃又黑，煞是顯擺。

　　比爾蓋茨也曾說過：“在你未成功之前，沒有人會在乎你的感受”，成功的取得絕非易事，換句話說那些通過不道德或非法取得的財(cái)富的成功，這樣的人該有多么邪惡多么無恥才能做出這樣的事情呵，而通過正道去謀取成功那又豈不是難上加難?孔子說：“不義之財(cái)，于我如浮云”，那些不擇手段為自己謀取不當(dāng)利益的人不應(yīng)該得到“成功”的禮贊，換一句話說一個(gè)人的成功并不能單單以財(cái)富而論，還必須考慮到對社會的價(jià)值與他自身的品質(zhì)價(jià)值。這樣的成功才值得贊賞，通往成功的路上雖然布滿荊棘坎坷，但依舊令人神往。

　　成功即是指達(dá)到某一種設(shè)定的目標(biāo)，比先前有所“進(jìn)步”即是成功，比如說泱泱十四億人的中國，如果我們的足球隊(duì)能入圈一屆世界杯那是了不起的事情，相反如果中國乒乓球隊(duì)在奧運(yùn)會上沒有占有大多數(shù)金牌，那是失敗且要檢討的事情，如果中國官員十個(gè)有三個(gè)不**我認(rèn)為也是非常巨大的進(jìn)步。相反如果哪個(gè)學(xué)生有一些別樣的思想，獨(dú)立逆叛的個(gè)性，家長教師認(rèn)為那是一件糟糕的事情，那就不是一個(gè)聽話的孩子，不是一個(gè)好學(xué)生。南唐后主李煜是一個(gè)非常失敗的皇帝，亡國之君，卻是一個(gè)十分杰出流芳百世的詞人，藝術(shù)家。有些人擁有成功的事業(yè)，但可能卻有失敗的生活與婚姻。很多時(shí)候單一對事而言成功往往容易判斷，那是客觀存在的，可以看得到的，但是對于人而言，那是很難揣摩的，成功也是如此，姜太公在八十歲之前一事無成，連他老婆都看不起他，可是八十歲以后輔佐武王興周八百年。有些人一輩子貌似要浪蕩一生，但不知突然走了什么運(yùn)，天旋地轉(zhuǎn)，一下就起身發(fā)跡了，如高俅，有些人前面順風(fēng)順?biāo)�，或是摔了一跤，從此凄風(fēng)楚雨了，亡命天涯，如林沖。人生的成敗得失捉摸不透，難怪我們要搞清楚成功定義是如此之難。

　　佛家講究四大皆空，世事無常，萬法不外求。凡夫俗子還沒有到達(dá)萬般無相的境界，因此總是以成功來證明自己牛逼，反過來我們問人為什么要追求成功，不成功不行嗎?不成功會怎么樣呢，正所謂富在深山有遠(yuǎn)親，窮在鬧市無人問，一個(gè)不成功的人在社會就要受到別人的欺負(fù)，看不起，甚至 ，

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《什么是成功》(http://m.stanzs.com)。連親戚也躲著他。沒有地位，沒有權(quán)利，沒有資源，說的話不被人重視，生活沒有安全感與幸福感，保障，自尊心也會就受到極大的傷害，甚至被人栽贓陷害。連老婆也取不到�？梢姸�知成功的反面失敗那是多么糟糕的事情，所以我們就必須追求成功，追求成功并不一定就是我們天生就喜歡“進(jìn)步，”只不過是為了避免受到失敗的進(jìn)一步危害，為了不讓狼吃掉，兔子必須要跑得快。富且貴的人不一定幸福，但是貧而賤的哪真正有幾人活得快樂呢。“一瓢飲，一簞食，人不堪其憂，顏也不改其樂，”這種境界非等閑所有，但是顏回死得早，可能是營養(yǎng)不良或無錢治病所致?所以不值得提倡。孔子放聲大哭，足以令人感嘆人心不古，所以要想不失敗那就得成功，不想失敗就必須追求成功，很多時(shí)候成功并不一定是我們發(fā)自內(nèi)心想要的，但一定是我們必須要的，就好像是錢，錢不是萬能，但沒有卻萬萬不能，這種成功是可以丈度的成功，是世俗需要的成功，也是安身立命之功。

　　如果一個(gè)人喜歡做自己做的事情，那一定是他最愿意干的事情，而這樣的事情或者感興趣的事情他往往不會計(jì)較得失，從內(nèi)心不愿意問成功，不在乎結(jié)果，滿足過程里面的樂趣即可，就好像藝術(shù)創(chuàng)作，或者小孩子玩游戲，一旦賦與太多外在的目的，那么那種自然純潔的天性就受到了破壞，也就索然無味了，就好比打牌，小賭怡情，那是有趣的，大賭傷神，那打牌的樂趣不復(fù)存在，可能玩出大事出來了。成功恰恰與此相反，是為了達(dá)到目的而做到的事情，追求成功者，往往是以結(jié)果為導(dǎo)向，或許往往會忽視掉了過程的樂趣。這樣的成功并不是擁有內(nèi)在幸福的成功。是外在的成功，是遷就的成功，是他人認(rèn)為的成功。

　　有這么一種成功是大家認(rèn)同的成功，那即是對自我的挑戰(zhàn)，對困難的挑戰(zhàn)，這種成功就是一種自我成功，它憑借著意向克服難關(guān)，一步步地挑戰(zhàn)與自我完善，不斷地自我超越與追趕，既向自己不斷呈現(xiàn)價(jià)值又不斷將這種價(jià)值的光輝照亮著別人。就像一只奶牛一樣不斷地吃草，擠出來的都是甘甜的牛奶。既活得實(shí)在，腳踏實(shí)地，又活得精彩，活出意義不斷地前進(jìn)，從未放棄自己的夢想與目標(biāo)。全然做些有益于自己與別人的事情。我認(rèn)為這樣的成功是真正的成功。這既滿足了自己更滿足了別人，那是無可爭辯的成功。

　　但是還有一種成功，那是一般人難以啟企的，這是一種大大的成功，這些人生的時(shí)候不被別人認(rèn)同，死后才獲得巨大的掌聲與聲譽(yù)，生的時(shí)候凄苦，死了卻給別人帶上源源不斷的精神與物質(zhì)財(cái)富，這些往往是藝術(shù)性的思想性的，如梵高，尼采，曹雪芹等等，所謂蓋棺定論對他們來說都為時(shí)尚早，這讓我們想到這么一回事情，當(dāng)我們在一次次失敗摔倒的時(shí)候，又算得了什么呢。一定不要輕易放棄，也許下一步就達(dá)到了成功的彼岸，也許下一步再下一步都沒有，誰知道呢。顯然成功的路上絕非一帆風(fēng)順，要經(jīng)歷多少才能徹底領(lǐng)悟，但是只要堅(jiān)信，不斷地努力。天無絕人之路，那么成功也絕非空中樓閣，只要仰首三寸，便唾手可得。那時(shí)連過往的失敗都成為了趣談，成為了紀(jì)念的墓碑，世界會變得神奇美妙精彩，只要有希望，有動(dòng)力，有信心，有勇氣，成功之路遍地開花。

　　人生只有追求才有意義，有追求就必定有目標(biāo)，有夢想，要去實(shí)現(xiàn)，就是成功，追求是一回事，成功與否是另一回事。但確實(shí)擁有了成功人生才變得更為精彩，我想只要人生過得有意義，就會擁有不一樣的成功，在每一個(gè)人心中就擁有不一樣的詮釋與精彩。

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